恰逢端午假期，先为大家送上轻安的祝福！粽子香甜、艾草清悠，祝大家在短暂的假期里尽享与家人一起的休闲时光。本期的轻安书品·荐书，向读者推荐几部我国古代志怪故事的作品，（附录一本今人关于古代神话的研究作品。）中国古代有各种各样的“笔记小说”，笔记小说于魏晋时期开始出现，学界一般均依鲁迅的观点概分为“志人小说”和“志怪小说”两种主要类型。广义上泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂。从先秦汉魏六朝的《山海经》《列异记》《穆天子传》等，至《搜神记》《幽明录》《世说新语》；从隋唐朝的《宝镜记》《酉阳杂俎》《甘泽谣》《宣室志》至《传奇》《杜阳杂编》《北梦琐言》；从五代及宋元的《江淮异人录》《茅亭客话》等，志怪小说集《太平广记》和《夷坚志》，至《齐东野语》《南村辍耕录》等；至清朝的《聊斋志异》以及系列仿聊斋的诸如《女聊斋志异》《益智录》《萤窗异草》，再至《阅微草堂笔记》《夜航船》《耳食录》，及至近代的“虞初志”系列等。以上列举的这些仅仅是三千余种“笔记”当中的一小部分。这些故事中有令人忍俊不禁的诙谐逸趣，也有跌宕起伏的儿女情长；有鼓吹因果报应的，也有惩恶扬善的；有颂扬帝王将相赫赫武功的，也有叙说底层人物茶米油盐的；有自荐枕席的魅女，也有坐怀不乱的书生。如此种种，蔚为大观。 这些“笔记”，有的记叙道家成仙的故事，为后世的还珠楼主以及后世的剑仙系列提供了良好素材；有的记载了狐鬼精怪的诡谲篇章，后世的狐妖类故事多由此承袭下来；有策马天涯，横槊扬鞭的侠客豪情，武侠小说的雏形也逐渐由此生成。整理：周小罡美编：力颖《山海经》出版社：上海古籍出版社出版年：-6本书是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，还以流水账方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷。《搜神记》作者：干宝出版社：岳麓书社出版年：-2《搜神记》搜集了古代的神异故事共四百多篇，是集我国古代神话传说之大成的著作，开创了古代神话小说的先河。全书共分三十卷，主要是搜集各种民间关于鬼怪、奇迹、神异以及神仙方士的传说，也有采自正史中记载的祥瑞、异变等情况，其中不乏情节重复的故事，每个故事的叙述非常简短，文学水平也不是非常出色，但对中国后世的传奇小说发展影响很大，以后很多传奇小说如“唐人传奇”、《聊斋志异》等的写作方法和《搜神记》相似。《阅微草堂笔记》作者：纪昀出版社：中华书局出版年：-10本书是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（年）至嘉庆三年（年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。《聊斋志异》作者：蒲松龄出版社：中华书局出版年：-10《聊斋志异》是明清短篇志怪小说的杰出代表，作者蒲松龄倾毕生心血写成的力作，既谈狐说鬼、满纸妖魅，又对社会现象暴露批判，予以辛辣嘲讽。正如《聊斋自志》所言，这是一部“孤愤之书”，承载着作者的满腔悲愤。《聊斋志异》以独特的创作手法，刻画一个个性格鲜明的艺术形象，讲述一段段动人心魄的凄艳故事，令读者耳目为之一新。《中国神话传说》作者：袁珂出版社：北京联合出版公司出版年：-2《中国神话传说》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。专业、系统且通俗易懂，出版三十年来，受到了国内外读者的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言。年，在《中国古代神话》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。为方便广大读者，简明版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照神话人物的出场顺序，独立成篇，篇小故事读来轻松流畅，带领读者步入一个鲜活又多彩的神话世界。－以上图书均在轻安书店和微店有售－
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