作者：楼心月，原创文章，禁止转载。
《辛十四娘》、《花姑子》、《画皮》……《聊斋志异》中的角色屡次被搬上大荧幕，引发热议。观众们沉迷于曲折离奇的故事情节的同时，也被故事中那些多情多义的女子所感动。
天真可爱的婴宁、侠骨柔肠的红玉、温婉贤淑的青凤……无不展现着女性最美好最纯真的一面。
然而，正应了那句“比鬼神更怕的，是人心”，与重情重义的狐仙鬼魅形成鲜明对比的，是忘恩负义的人类。朝秦暮楚、背信弃义，负心汉们轮流登场，构成了“古代渣男图鉴”。
对照现实生活，这些反面教材点明了女性在婚姻爱情中应当远离的三种人。
01
武孝廉石某：始乱终弃、背信弃义之人
武举人石某，去京中谋求官职，途中却在船上生了重病，钱粮俱断，陷入绝境。
万念俱灰之际，一名衣着华丽的中年女子如天神降临，以药丸救了他的性命，两人跨越年龄差距，展开一段姐弟恋。
女子拿出积蓄，让石某前往京城求官，并约定，有了官职之后，就接她一起回家，相伴终生。
然而，石某摇身一变成为官老爷，便不愿再接纳这个已经年近中年的女子，转而娶了王氏女。
女子苦等一年，都未能等到当日信誓旦旦说要接她回家的男人，于是到处打听，找上门来。
石某无奈之下，只得接纳了她。所幸女子与王氏都不是善妒之人，两人性情温和，相处融洽。
即使是妖，也希望能有人依靠，享受家庭的温暖，奈何她识人不明。
昔日你侬我侬，转眼间就能抛之脑后，这样背信弃义的人，应当趁早远离，及时止损。但单纯的女子原谅了他，以为一切能够重新开始，却不知江山易改本性难移，一念之仁，险些害了自己的性命。
一日，女子与王氏在家中饮酒，酒醉后现出原形——竟是一只狐狸。王氏给她盖上了被子，石某回来后，得知一切，便找出佩刀，要杀了她。
王氏阻拦道，“她虽然是狐狸，却何曾有负于你？”
石某不听，执意杀她。这时女子醒来，痛骂他的蛇蝎之行、豺狼之心，她对他失望了，收回药丸，飘然远去。
当晚，石某旧病复发，不久后就一命呜呼。
作为一介女流的王氏，面对化为原形的中年女子，并无惧色，还贴心地为她盖上被子；反观同床共枕的丈夫石某，却毫不留情，举刀欲杀，两人高下立判。
石某为何容不下身为狐狸的中年女？是因为害怕吗？显然不是。
他只是厌倦了，急于摆脱她。现出原形不过是个契机，给了他动手的理由。即使没有此事，他也会从其他方面找问题。因为不爱，所以都错。
张爱玲说，爱上一个人，会让自己“变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花来”。
婚姻爱情中，女性往往付出更多，将自己的青春年华尽付，只为博得对方的笑容。即使对方移情别恋，也能一而再再而三地原谅，到头来，无尽的体贴与容忍换来的却是对方的习以为常，最后弃如敝履。
因此，面对始乱终弃之人，应当及时了断。与其在苦海中沉沦，难以自拔，不如潇洒地离开，迎接新生活。
02
梁有才：见利忘义、不仁不义之人
《云翠仙》中，男主角梁有才是一个碌碌无为一贫如洗的小商贩。拥有主角光环的他，一出场便在泰山上偶遇了年轻貌美家境优渥的少女云翠仙。
两人身份境遇完全不同，云翠仙心生厌恶，但在他的死缠烂打之下，云翠仙的母亲听信了花言巧语，将女儿许配给他，还赠给他财物。
身份低微的梁有才，抱得美人归，又过上了富足的生活，算得上是人生赢家了。
然而，太轻易到手的东西，总是不会被珍视。
梁有才非但没有怜取眼前人，反而原形毕露，终日与地痞无赖厮混，喝酒赌钱。输了钱，就偷妻子的首饰去卖，一点积蓄很快就被败光了。
一日，赌徒找上门来，见到貌美的云翠仙，便劝说梁有才将其卖给人做妾或做妓，能得一大笔银子。
物以类聚，人以群分。与这样的人混在一起，梁有才必然也不会有什么道德操守。他既有此意，却苦于不好明说，便敲桌子、摔凳子，无故寻愁觅恨。
云翠仙看穿他的心思，主动提出让他卖掉自己，以解燃眉之急。梁有才表面推辞，心中却暗喜，开始筹划卖妻之事。
为了逃离魔爪，云翠仙以退为进，表示在被卖掉之前，要先回家看望自己的母亲，梁有才便与她同行。
回到家中，云翠仙当着众人，控诉梁有才的恶行：
豺鼠子！曩日负肩担，面沾尘如鬼。初近我，熏熏作汗腥，肤垢欲倾塌，足手皴一寸厚，使人终夜恶。自我归汝家，安坐餐饭，鬼皮始脱。自顾无倾城姿，不堪奉贵人；似若辈男子，我自谓犹相匹。有何亏负，遂无一念香火情？我岂不能起楼宇、买良沃？念汝儇薄骨、乞丐相，终不是白头侣！
（那日你在泰山上挑担子，灰尘满面，像鬼一样。成亲时，你浑身汗臭，身上的污垢几乎能将床压塌。我没有倾国倾城貌，自知不配侍奉贵人，但像你这样的人，我还是配得上的。我何曾亏待过你？看你这幅模样，终归不是能白头到老的人啊！）
众人怒不可遏，一起用簪子、剪刀刺他的肋骨、踝骨，并将他赶了出去。后来，一无所有的梁有才锒铛入狱，死在狱中。昔日风光，皆成黄粱一梦，但，这都是他罪有应得。
话本小说中，大户人家的小姐下嫁落魄书生的故事屡见不鲜，但书生或风度翩翩、气质不凡，或满腹经纶、才高八斗，总有其令人称道的一面，而故事中的梁有才，却没有可取之处，甚至毫无人性可言。为了钱财，能将朝夕相对的妻子卖掉，若是有孩子，下一步就该卖儿鬻女了。
以云翠仙的条件，本该觅得如意郎君，却只能遵从父母之命、媒妁之言，嫁给一个形容猥琐、不求上进的男人。幸运的是，她及时看穿了他的本性，干净利落地抽身而退，此生不复相见。
现实中，这种终日喝酒赌博、醉心于蝇头小利的男人比比皆是，但是像云翠仙一般，能够从火坑中逃出的女性却少之又少。
不同于身不由己的云翠仙，如今的女性可以自主选择嫁或不嫁，所以，不妨及早擦亮眼睛，远离见利忘义之人。
03
安大成：缺乏主见、盲目愚孝之人
陈氏女珊瑚是一个温婉贤惠的女子，嫁给了秀才安大成为妻。
安大成的母亲沈氏处处虐待珊瑚，她无论是精心打扮，还是素面朝天，都会引起婆婆的不满，叱骂责备她。凡事小心谨慎的珊瑚无论怎么做，始终得不到婆婆的欢心。
身为丈夫的安大成，没有调和两人的矛盾，而是坚定地站在母亲一方，动辄打骂，最后索性一纸休书，将珊瑚逐出家门。
无依无靠的珊瑚心生绝望，以剪刀自杀，幸而被人救起，寄居在沈氏的姐姐于氏家中。
休了珊瑚后，沈氏要为儿子再找一个媳妇，然而恶名在外，没有人愿意把女儿嫁过来。
恶人自有恶人磨。
几年后，安大成的弟弟长大成人，娶了一个名叫臧姑的女人。臧姑是个骄横凶暴的悍妇，对婆婆呼来喝去，大成二成敢怒不敢言。
沈氏积郁成疾，得知详情的珊瑚默默送吃送喝，关心婆婆。
沈氏这才念起珊瑚的好，后悔不迭，在于大姨的撮合下，安大成与珊瑚重归于好。
不同于前文的石某与梁有才，安大成是以正面人物的形象出现，作者抨击沈氏与臧姑的“恶”，却没有否定安大成的“孝”。当然，在那个时代，作者必然会有其局限性。
以现代人的眼光来看，故事中，安大成扮演了重要角色，若非他一味愚孝，不问青红皂白就要休妻，又怎会让珊瑚一度陷入绝境？
面对个性软弱的妻子，他声色俱厉；等到尖刻凶悍的臧姑进门时，他身为大哥，却唯唯诺诺，由此可见其欺软怕硬、欺善怕恶的本质。
历史上，这样的婚姻悲剧不在少数，焦仲卿与刘兰芝、陆游与唐婉，都是活生生的例子。缺乏主见、没有原则的“妈宝男”与背信弃义、见利忘义之人同样可怕，在最需要对方的时候，得不到他的支持，反而只能换来冷嘲热讽。
故事的最后，沈氏与臧姑改邪归正，安大成与珊瑚破镜重圆，是个难得的圆满结局。只是，安大成此人，是否值得珊瑚继续为他付出？看着妻子脖子上那条自杀时留下的疤痕，他是否会心生歉疚？
同样，回归家庭的珊瑚真能得到他们的尊重吗？已经习惯了低眉顺眼的她，能获得真正的幸福吗？
不是每个恶婆婆与弱丈夫都能痛改前非，因此，与其等待着对方回心转意，不如干脆利落地离开，远离缺乏主见、盲目愚孝之人，放自己自由。
人生短短数十载，比起一味地放低姿态、屈就讨好，不如放下重负，勇敢做自己。
一部《聊斋》，说的是狐仙鬼魅，见的是人情冷暖。
当我们为情所困时，不妨读读《聊斋》，在故事中反思自我、学会放手。
人活一世，谁不想“愿得一心人，白首不相离”，然而，真正能够白头偕老的又有几人。海誓山盟，终抵不过流年岁月更迭，到最后都化作一地鸡毛。
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。男人说不爱就能潇洒转身，女人却做不到“闻君有两意，故来相决绝”，时常沉沦在痛苦中无法自拔。
爱情固然甜蜜美好，但当它变成一种负担，不如及早抽身。
愿你胸中有丘壑，眼中有星河，不为纷杂的情感所累，在人生旅途上，走得自在洒脱。
楼心月，在“半床明月半床书”中探寻自我，发现世界，本文由“楚予微茫”原创发布，转载请联系授权。
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