日本因相传境内生活着六百多种妖怪而被形象地冠以妖怪列岛之称，日本境内的妖怪有确切研究资料记载的就已多达两三百种，再加上大和民族善于幻想并热衷于怪谈，千奇百怪的妖怪传说使这个民族涌动着独具特色的鲜活血液，恐怖又唯美的妖怪及妖怪文化是了解日本不可错过的亮点。
插画师古戈力《百鬼夜行柄》01日本妖怪文化的发展历程
日本的平安时代（公元年-年，大约是中国的唐宋时期）可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有四百至六百种。
源氏物语接着是室町时代（公元年-年，大约是中国的明朝时期），也是一个前所未有的文艺复兴时期。社会的稳定，造就了人民生活的富足，也成就了妖怪文化的风生水起。这一时期诞生了许多至今令人耳熟能详的妖怪，轮入道、山童、泥田坊即是其中一部分。
到了江户时代（公元年-年，大约是中国的晚明和清朝时期），经济繁荣的背景孕育出妖怪文化新的表现形式——绘卷，并形成一种怪奇图鉴。正是这些细腻逼真的绘卷，使形形色色的妖怪更加广泛地走入千家万户，并随之形成一整套民俗传奇体系。
江户妖怪画中，狩野派画师鸟山石燕堪称翘楚，他不仅开创了妖怪绘画的先河，倾其一生绘制的百鬼夜行系列画作，二百多年后仍是日本妖怪画领域不可辩驳的经典。
鸟山石燕《画图百鬼夜行》除了鸟山石燕，画狂葛饰北斋丰沛的想象力同样表现在妖怪画创作上。他三十五岁前的作品《新版浮绘化物屋铺百物语之图》，借用西方的透视画法，展现爆发式的笔力，活跃的妖怪姿态，让世人为之惊叹。北斋对世事的观察与描绘，鲜明地翻腾于浮世浪花之上，难怪百年后，仍被誉为伟大的幻想大师。
葛饰北斋《百物语之提灯阿岩》02日本70%的妖怪进口于中国
日本境内据说有四百至六百种妖怪，形形色色，构成了日本文化丰富的内涵。究其源头与分类，据说70%的妖怪原型来自中国，20%来自印度，只有10%是日本本土妖怪。
甚至神仙也大都进口于中国，比如日本人虔诚信奉的七福神：大黑天、惠比寿、毘沙门天、弁财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚，其中就有五位来自于中国，大天黑来自印度，仅有一位是日本的本土神。
歌川国芳浮世绘《七福神》《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家物久成精的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置不再使用而被魂灵附着变成妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之百鬼夜行。
日本的进口妖怪中，大部分的妖怪都可以在中国的上古奇幻著作《山海经》当中找到原型，比如河童、天狗等。还有一些妖怪则是来源于其他志怪小说，比如骨女的原型可能是《聊斋志异》中的画皮鬼。
这些妖怪的形象传入日本后，在日本经历很多春秋，便慢慢地本土化了，到现在已经成为日本文化中难以分舍的一部分。这也表现了日本文化很大的一个特征，即将外来文化吸收消化后，在它的基础上形成自己的文化。
03妖怪文化被广泛应用于二次元世界
日本妖怪生动形象，千奇百怪，成为了二次元世界广泛使用的素材。
妖怪题材的动漫比较出名的有《夏目友人帐》、《鬼灯的冷彻》、《不愉快的怪物庵》、《元气少女缘结神》、《写给桃子的信》等等。
近年来国内很火的阴阳师系列手游和动漫也出现了大量精美华丽的妖怪形象，虽然和传统妖怪形象大相径庭，但也是喜欢妖怪文化的小伙伴们的福利啦。
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