从《山海经》中描述的
山海百灵、奇珍异兽
到《聊斋志异》里的奇闻异事
古代那些脑洞大开的传说
至今人们都对它们津津乐道
那么它们有什么魅力呢
接着往下看
包罗万象俯仰终宇宙
说起华夏古老的神话传说奇作，一定非《山海经》莫属。
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，主要由《山经》与《海经》两部分组成。《山经》主要纪录有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，《海经》主要记录海内外的异人异物异事。
书中描绘的奇珍异兽、山海百灵、光怪陆离场面，丝毫不逊色西方神话半分。
它是上古第一奇书翻开全书，无物不奇，无事不奇长翅膀的鱼、会飞的虎、上天入地的人......脑洞比现代人还大
然而，如果你了解到的《山海经》只是一些怪异鸟兽，那你就错了，其实它还是一本百科全书，是记录华夏氏族、谱系最古老的文本，包括地理、中外交通、历史、医药、神话、习俗等，内容特别广泛，包罗万象。
可谓是陶渊明诗中的“泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如”。
夸父逐日、精卫填海、女娲补天、后羿射日等我们小时候背的启蒙神话故事，全部出自《山海经》。
论的是鬼神，见的是人心
读中国古代文言小说，不可不读《聊斋》,不读《聊斋》，不知天下竟有如此奇闻异事。
《聊斋志异》俗名《鬼狐传》，是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书内含余篇神鬼怪仙的故事，问世不久，便风行天下，万口传诵。蒲松龄“用传奇的笔法，去表现志怪的题材”，既有继承又有超越，开创了文言小说的一种新风格与新意境。他采用这样的笔法不是为了标新立异，而是以此来影射人间，喻指社会。例如《席方平》中所写冥府的黑暗，冥王、郡司、城隍的贪赃枉法、残害百姓，都是现实社会的真实写照。书中的人物形象优美动人、色彩特异。比如在狐仙系列的女性形象中，《青凤》中的青凤，情感缠绵，行为谨慎，《婴宁》中的婴宁天真烂漫，无拘无束，《小翠》中的小翠则顽皮善谑，幽默诙谐，各有各的特性，毫不雷同。
取材加工灵感来源
如果说国内有所有的神话故事以及志怪小说的创作灵感来源，那么一定非《山海经》莫属。
后世人从《山海经》寻找创作灵感，其实已经不是新鲜事了。
小时候看的《西游记》，前几年爆火的《捉妖记》与《大鱼海棠》，里面许多神兽、妖怪，都出自《山海经》。
《神奇动物在哪里》更是直接用了《山海经》中的仁兽驺吾。可以说，《山海经》用一本书，撑起了后世所有神幻仙侠剧的脑洞异想。《聊斋志异》更不用说了，从20世纪20年代起,便出现了根据该小说改编的影视剧，约有70多个版本。以王祖贤与哥哥张国荣共同参演的《倩女幽魂》为例，其可谓是影史上的经典。而荧屏故事最早的起源则是来自于《聊斋志异·聂小倩》。
趣味无穷人间百态
《山海经》的魅力在于，它以零碎片断的形态保存自己的原始性，又以宏大的方位结构思考着山川湖海间初民的同类与异类，给千百年间虚构叙事以别具一格的灵感触媒。要想了解中国小说遥远的神话源头,不妨读一读这部古奥艰涩、却趣味无穷的奇书。
而《聊斋志异》作为中国古典文言小说的集大成之作，文笔简练，描写细腻，在书中，万物皆有情。其中的一些优秀作品，也反映了当时的现实生活，提出许多重要的社会问题。这也许就是《聊斋》的魅力所在。
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内容编辑：邱心雨
资料收集：汤诗敏
排版校对：吴晓君
审核:管艳霞
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