钱江晚报-小时新闻通讯员池瑞辉
吉姆·崔利斯《朗读手册》上有这样一段话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱的珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。”亲子共读，是多么美妙的事。那么，读什么呢？
博士妈妈郑春霞给我们指引了一条路——读经典。她在《中国妈妈的国学课》《中国妈妈的文学课》两本书中给读者列了一份有价值的书单，里面分别有24篇适合亲子阅读的中外经典文章。这两本书最大的特色是适合“亲子共读”，你会发现，原来经典可以读得这么“津津有味”！
孩子来到这个世间，是一张纯洁的白纸，是一块温润的璞玉。父母总是无条件地想给孩子最好的一切，而在这个物质过剩的时代，给孩子最好的喂养莫过于精神喂养。《诗经》、《论语》、唐诗、宋词……这些经典辗转千百年，亘古常新。郑春霞的高明之处在于，她能让博大精深的经典变得亲切可人。
本书采用亲子对话的形式，打开了一扇通往经典文学的门户，在这里，文学与生活是交融并存的。比如读《资治通鉴》时，书中母子是从“司马缸砸光，司马光砸缸”的趣读中展开的。为什么司马光七岁就很厉害呢，因为从小就喜听人讲史书，善读书让他处事不惊、临危不乱。孩子“快快”马上就联想到自己爱看的武侠小说，读书的触类旁通如同《天龙八部》里面的武林高手一样把全身的脉络关节都打通。然后，降龙十八掌，九阴真经，六脉神剑，易经经，一通百通。讲“苏武牧羊的故事”时，妈妈先教儿子唱《苏武牧羊》，和着这悲凉的旋律再讲苏武“身在敌营心在汉”的英雄气概，这让有英雄情结的“快快”对历史欲罢不能。
妈妈对于阅读的喜悦之心，是会“传染”的。书中选用的都是适合孩子读的篇章，尽管只有一麟半爪，已足以令人心驰神往了，让人忍不住想再读一读原著。一个“苏武牧羊”的故事，让人还想再读一读“孙膑智胜庞涓”、“萧何月下追韩信”、“诸葛亮挥泪斩马谡”等等等等，好想马上手捧史书穿越到那个遥远而呼啸的年代。再比如读《论语》，文中选取了君子与小人之辨，“君子喻于义，小人喻于利”“君子求诸己，小人求诸人”……通过一番比较，孩子会自然而然地想当一个坦荡荡的君子。阅读经典，一起成长为我们精神血肉的，是中国思维、中国智慧、中国情怀、中国美德、中国气派，或曰中国灵魂。
《礼记·学记》当中，有一个重要的教学法，叫“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。引导他，而不是让他感觉好像你牵着他的鼻子走；鼓励他，而不是压制他；启发他，而不是把所有的道理全部讲完。郑春霞正在践行这种“和易以思”的教学法，引娃入胜，化“要我学”为“我要学”。她跟孩子的对话，没有给孩子一种“又来说教了，又要啰嗦了”的反感，是孩子自己还想继续聊，还在不停地思考。
有一个会聊天的妈妈，真是一件幸福的事。在讲《封神演义》里面“哪吒问世”时，快快注意到哪吒在妈妈肚子里待了三年六个月，而平凡的自己不过是妈妈十月怀胎而生，快快感到好惊讶——“那他妈妈都好生四五个哪吒了”，这就为他理解哪吒的神奇埋下伏笔。“妈妈，你再说一个！”“还有呀，那快讲呀，妈妈。”“那他们俩到底谁厉害呀？”……在书中，我们看到的是一个对阅读流露出“渴望”的儿子。“我喜欢说话给你听，你也愿意听我说话”，这是多么和谐的母子关系啊。
好妈妈胜过好老师。在妈妈的世界里，文学是美好的，到了唐是诗，到了宋是词，到了元代有散曲……妈妈一直在传递的是，古人是可爱的，也是活生生的，他们就生活在一册册经典古籍里，你可以做一个“有心人”，去一页页地翻开它，一点点地走近他们。住进文学里，就像住进了无边的美好之中。
经典，无论是中国的，还是外国的，均有共通之处，拥有穿越时空的生命力。我们引领孩子读经典，是让孩子品读真、善、美，给孩子纯真的世界、温柔的善意、美丽的心灵！比如，在《小王子》中遇到爱：世界上确实有成千上万朵玫瑰花，但只有他自己星球上的那一朵，他亲手浇灌的玫瑰花才是真正爱他的玫瑰花；在《窗边的小豆豆》中遇到理解，每个孩子在巴学园中都被尊重、被爱护，校长先生的确深深地知道孩子们喜欢的到底是什么。
作为“中国妈妈亲子共读系列”的又一部佳作，《中国妈妈的国学课》、《中国妈妈的文学课》延续了前几部著作亲切、灵动的风格，知识性、思想性和趣味性兼具。每个孩子在生命的最初都是一粒种子，带着自己独特的生命力和无限的发展可能性。家长能做的是：呵护种子成长，和孩子一起品读这世界的美好。
抢先读
郑春霞
妈妈，请给我上一课
——序《中国妈妈的国学课》《中国妈妈的文学课》
从小，快快就很喜欢听我上课。无论是在几百人的讲座上，还是我给大学生、小学生们上的小课上。他都喜欢粘着我，跟着我，让我把他带上，他安安静静地坐在台下。当我抛出问题的时候，他会积极举手。我也会把他当成学生之一，也会喊他回答。我们假装不认识，但总是会心一笑。
哪怕就在家里吧，他也老让我给他上课。他拿过语文书，让我给他讲讲《岳阳楼记》。吼吼，这是下学期的课本，你们老师会给你上的呀。快快央求着我：“妈妈，请你给我上一课吧！”哈哈，我巴不得给他上一课呢。我跟他说，当我跟你这么大的时候，我可喜欢这些课文了，什么《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》，不吃饭我都要一篇篇把它们背下来。没有人逼着我背，是我自己喜欢背。我背着背着，就觉得自己住进了桃花源中，来到了小石潭边，细数着“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”……
快快迷恋地看着我，“妈妈，醒醒，醒醒，快给我讲《岳阳楼记》”。
《岳阳楼记》是吧？那“薄暮冥冥，虎啸猿啼”，那“岸芷汀兰，郁郁青青”！知道为什么一霎儿“阴风怒号”，一霎儿“春和景明”；一霎儿“满目萧然，感极而悲者矣”，一霎儿“把酒临风，其喜洋洋者矣”？嗯，这个很简单，因为人总是会触景生情。看见不同的景物就会生出不同的心情。哦，那为什么作者又说“不以物喜，不以己悲”呢？这个也很简单，这是作者所向往的境界，也就是“古仁人之心”。那么作者为什么会有这样的起伏波动，又为什么希望自己不要有这样的波动呢？我想想。嗯，因为作者和滕子京都是被贬的官，也就是文中所说的“迁客骚人”。他想激励自己不要因为个人荣辱而悲喜，依然要心忧天下。
好呀，那这一课就上到这里。可是只过了15分钟呀！是呀，我要给你讲的就到这里了。接着是你要去做的事情。你想想看，文学史上还有哪些“迁客骚人”，他们都留下了哪些文字表明自己被贬之后的心志呢？嗯，嗯，我想到柳宗元被贬，写下“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；苏轼被贬，写下“也无风雨也无晴”……
好吧，你再去查查，写个三千字的《“迁客骚人”寻》，就算这一课学会了。
在他还小的时候，他会让我给他讲《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《聊斋志异》《世说新语》，在更小的时候，他让我讲《三字经》《千字文》《弟子规》。这真真难倒了我。给孩子讲这么高深的经典的国学名著，可怎么讲？不过，马上我就发现我们的古人也有很有趣、很可爱的一面。讲经论道也可以谈笑风生呀。比如《论语》中，孔夫子所赞同的也是“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩，咏而归”这样轻松、欢快、美好的场景。而庄子就更不用提了，他一会儿说自己梦见了蝴蝶，蝴蝶也梦见了他；一会儿又跟朋友争辩，你又不是我，你怎么知道我不知道水里的鱼很快乐呢？这简直是个大小孩、老小孩呀！还有，讲《封神演义》时，我们就一起唱动画片里小哪吒的歌：“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩着俩风火轮乾坤圈手中拿。混天绫护着他，轩辕箭满弓拉。两眼是照妖镜，双腿是追风马，乾坤圈伴着他，上天下海本事大。三头六臂显威力，千征百战斗魔法……”我们故意唱得奶声奶气，但是小英雄的正义、勇敢、担当，照样令我们肃然起敬、崇拜无比。
所以，我才不要当一个笨妈妈、傻老师，要一本正经地给孩子硬塞、硬灌这些经典作品。更不用说，那些满纸满页都是童趣和感人细节的儿童文学作品了。比如《柳林风声》《夏洛的网》《尼尔斯骑鹅旅行记》《时代广场的蟋蟀》等。在我们讨论这些作品之前，快快都看过一遍两遍了。因为这些作品也是几乎所有小学规定的必读书目。看过了，就会有读后感，就可以评论作品了。这时候，我往往穿针引线，让他多说说他的想法和看法。顺便把他的口才、想象力、鉴赏力什么的都一股脑儿给锻炼出来了。阅读很重要，阅读之后的思考和创造更为重要。让孩子朗诵看过的诗歌、散文，让孩子写读后感、小书评，让孩子把原著小说的精彩片段改编成剧本，跟小伙伴一起演出来……只要你引导得好，孩子会玩得很嗨，创作得很兴奋，很有成就感。
当然，你要说儿童文学作品是一条清浅的小溪，我可不答应。童话故事水深着呢！《皇帝的新装》《丑小鸭》《海的女儿》哪一篇不是赤裸裸的现实，黑漆漆的人间？哪一篇不是需要有很大的勇气去直面和思考的呢？这时候，我喜欢讲得深一点，让孩子从小就明白：作为一个人，哪怕是个孩子，也要慢慢学会思考人生。要玩，要乐，也要思考。
就像之前被大家接受和喜欢的《中国妈妈的亲子课》《中国妈妈的唐诗课》一样，《中国妈妈的国学课》《中国妈妈的文学课》也是以母子对话的形式，为大家提供一个亲子阅读的版本。希望能够得到大家一如既往的支持和厚爱。
感谢浙江教育出版社的编辑们，感谢我亲爱的快快，感谢杭州酷暑里不绝于耳的蝉声，感谢此刻正在翻看这两本新书的你。
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