“叫魂”是针对失魂的行为，失魂俗称丢魂儿，人为什么会丢魂呢，按照民间的说法是往往是受到惊吓等意外事故后，灵魂离开躯体，四出游荡，找不到归宿，就剩下没有灵魂的肉体。
当然，失魂也未必就一定是因为意外或者惊吓造成的，还有一种原因，那就是相思，《聊斋志异》中的《阿宝》，单相思的孙子楚的灵魂就跑到了梦中情人的闺阁里，躯壳却躺在家里。
失魂的人的灵魂会四出游荡，《子不语》中庄生离开朋友的陈氏家后，过桥的时候失足跌了一跤，灵魂就离开身体了，然后他的灵魂又返回陈氏的家里，他自己还不知道自己已经是个灵魂了，看见朋友在家里下棋，就跑过去搭话，结果朋友像听不见一样，他就指画棋盘，朋友却害怕的跑回室内。庄生无奈，只好回家，走到桥头，又跌了一跤，这一跌，灵魂又回到身体中了。
叫魂仪式
失魂了就要叫魂儿，清代文言小说集《翼駉稗编》说到：“世俗遇小儿惊吓，夜卧不安，即以小儿贴身衣置斗中，炷香灶前拜祝毕，一人抱斗呼其名招之归，一人应曰‘来矣’。越俗谓之收魂，楚俗谓之叫魂”，吾常则谓之收神，往往奇验。
叫魂也不是顺便叫的，上文说到起码要两件东西，一个是斗，一个是衣物。而且衣服特别重要。
人的灵魂与所穿着的衣服之间似乎有着一种特别的关系，人的衣服对人的灵魂有着一种特别的吸引力，透过衣服为媒介，便可以把灵魂叫来。
叫魂叫魂，“叫”是一定的，就是嘴里一定要不停的大声叫着失魂者的名字，声音要大，否则灵魂听不见，要一直的叫，灵魂才能找到方向。
唐代《通幽路》记载卢缵暴亡后，他的侄儿一直不停的叫他的名字，叫到最后，居然把他的叔父叫醒了，叔父醒后说，他去一个贵人家里喝酒，听到他的侄儿叫他，于是向主人告辞，“主人苦留，吾告以家中有急，主人暂放我来。”没多久，卢缵的灵魂又被请去喝酒，侄儿只好再度叫魂，直到天明才把叔父叫活，然后叔侄二人赶紧逃离了这个鬼地方。
叫魂一事，在民间依然存在，据说有时有神奇的效果。
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