汉语有个成语“不共戴天之仇”，指不愿和仇敌在同一个天底下并存，形容仇恨极深。不共戴天之仇可谓是仇恨极深，在古代有四种最深的“不共戴天之仇”：杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之仇。在《聊斋志异》当中就记载了一个夺妻之恨的故事。
清康熙年间，即墨县有个叫罗祖的人。少年时家中非常贫穷。这一年，正好赶上征兵戍边，罗祖自告奋勇前去当兵。罗祖在边疆几年，娶妻生了一个儿子。驻扎在边防的一位守备武官对他非常好。正好守备调任陕西参将，要让罗祖和他同去。罗祖就托付他的朋友李某照顾妻子和儿子，然后就去了陕西。一去三年没有回来。恰巧参将想往北部边塞送一封信，罗祖就自告奋勇说想去送信，顺便看望一下妻子和儿子。参将同意了。
罗祖回到家，看到妻子和儿子都很好，心中很宽慰。忽然，罗祖发现床下有男人的鞋，心里产生了怀疑。然后，罗祖又到他的朋友李某家表示感谢。李某设酒宴殷勤款待他。回家后，妻子又说李某对她们母子的许多好处。罗祖听后感激不尽。
第二天，罗祖对妻子说：“我要完成主人的任务去送信，晚上不能回来，不要等我。”说完出门上马离去。他藏在附近，等到一更之后回到家里。在窗外听见妻子和李某躺在床上说话，心中大怒，破门而入。妻子与李某害怕，跪着爬行到罗祖脚下请求杀死他们。罗祖拔出刀，停了一下又重新插入刀鞘，对李某说：“我原以为你是正人君子，现在做出此等事，杀死你都污了我的刀！现在和你约定：我的妻子和儿子都给你了，户主也由你来担当，马匹器械都在这儿了，我走了。”然后转身离去。
天亮以后，村里里正听说这件事，将此事报告官府。县官鞭挞李某，李某如实说了，说罗祖原谅了自己，也没报复独自走了。但他说的事情谁也不相信，也无法找到证据。县官派人搜查，然而搜遍了附近的山野也找不到罗祖的踪影。派人去陕西打探，也没去陕西。县官因此怀疑李某杀害了罗祖，更加对李某及罗妻用刑。过了一年，李某和罗妻一齐囚死狱中。官府派差役将罗祖之子送回即墨。
后来，有个樵夫到西山打柴，看见一个和尚坐在山洞里。一直不曾吃饭。大家都感到惊奇，一起给他送去食物。有的人认识他，说他是罗祖。送给他的东西放了满洞。而罗祖始终不进食，显出看破世俗红尘、与世无争的样子。所以来的人逐渐少了。
过了几年，洞外的蓬蒿长得很高，像一片小树林似的。有的人偷偷向洞内观看，罗祖坐在原处一动不动。又过了几年，有人看见他出洞到山上游玩。可是靠近一看，人已杳无踪影。再到洞中一看，罗祖身上落满灰尘，还像原来的样子。人们更感到惊奇。再过几天去看，而罗祖已经坐化死去了。
当地人建了罗祖庙，每月三月间，路上挤满了来庙进香的人。罗祖的儿子到庙里去，人们一齐喊他为小罗祖，香火钱一齐送给他。现在他的后代，还每年去收一次香火钱。
妻子红杏出墙，丈夫选择了原谅，放下屠刀，最后终于成佛。夺妻之恨都可以原谅，世上还有什么不可以谅解呢？
申明：故事素材取材于《聊斋志异》，首段和末段评论是本人感悟，在于借故事以明理，借故事以化人，借鬼怪喻古今，请不要与封建迷信对号入座。
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