“自古以来，情爱皆由心起，一往而深。生者可以死，死者可以生，与这容貌、家室皆无关系。”——《美人皮》《美人皮》原著为蒲松龄《聊斋志异》之《连城》，讲述的是连城、宾娘与乔生，三人之间的情爱纠葛。宾娘因重伤被乔生所救，故而心中对乔生芳心暗许；乔生与连城一见钟情，心意相通，两情相悦。三人之间的种种爱恨纠葛就此展开......关于蒲松龄《聊斋志异》蒲松龄是中国清代著名的文学家，优秀短篇小说家。写有大量诗文、戏剧等，但其为众人所熟知的文学作品还是清初的文言文短篇小说集《聊斋志异》。《聊斋志异》简称《聊斋》，全书将近五百篇，由于都是短篇小故事，所以每一篇的篇幅都不长。以一些小故事的形式反映作者的相应观点：或揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫这类社会现实；或抨击古代科举制度对读书人的摧残；或反抗封建礼教的束缚，表现对美好爱情的追求与向往等等。而其中，大部分都是描写的爱情，故事中的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这其中还包含一些人妖之恋以及人鬼情未了一类的故事情节，作者以此来表达对理想爱情的一种追求。《聊斋志异》一书既充满社会现实意义，揭露了当时社会的黑暗：政治腐败、贪官污吏、生灵涂炭等等都有所反映；又充满了文学艺术价值，将中国古代文言短篇小说发展到了一个新的高度，一经问世，就风行于天下，成为了小说中的畅销书。关于电影《美人皮》随着《聊斋志异》小说的风靡畅销，各种影视改编也随之而来。自20世纪20年代起，便出现了根据原著小说改编的诸多影视作品。不论是在中国内地还是港台地区，亦或是新加坡地区等都广受欢迎。而在这各种改编的版本中，除了有对原著的整部书籍进行改编翻拍以外，还有大量根据原著的单篇作品进行改编的影视作品。于年7月17日在腾讯视频独家上映的最新影片《美人皮》就是一部典型的单篇改编翻拍作品。①立志断情绝爱，却独对你一往情深历经残酷打斗之后，现出原型坠落于荒郊野外之地，书生路过，好心为其包扎伤口，救其一命；化为人身之后再度遇险，眼看遭人不轨之际，又被书生撞见，奋力相救。而这遇险之人就是猫妖（宾娘），这书生便是乔生其人。乔生本是手无缚鸡之力的一名普通书生，但见人遇险，亦会奋不顾身相救。即便手无寸铁，依会见义勇为。正是这种奋力相救的精神感动了宾娘，加之面貌清秀的书生形象使得宾娘对其动了凡心，就此默默地芳心暗许。一朝动情，从此终身沦陷。我是妖又如何？你是人又怎样？凡我认定，此生只为你。你叫我不要再“滥杀无辜”，我便可以为了你放弃所有修为！②我本将心向明月，奈何明月照沟渠原以为阻挡你我的或许只会是“人妖殊途”，哪里知道你竟从未将我置于心上。你的心里、眼里满满的都是她连城的影子，也罢，连城何许人也？晋宁城中出了名的有着倾城之貌的国色天香之人。大概，你就是爱上了她这副绝美人皮吧！那么，若我能得到她这副美丽皮囊，难道你还不会倾心于我吗？于是我费尽了心机，帮着安排了你与“连城”的一场私奔计划。在连城与纨绔子弟王化成的新婚之夜，进行了我与连城提前就说好的“换脸计划”。我终于得到了这副梦寐以求的美丽皮囊，我终于可以赶在连城来向你说明一切之前，处理好一切，来与你——我最心爱的人，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”了。可是，为何？为何当你看到已经没有“连城容貌”的连城气到吐血之时，竟会将我丢在一边，跑向她的身旁？你不就是爱的这副“连城皮”吗？如今这副皮囊就在我的身上，你又在迟疑什么呢？③你只见我伤人性命，又可曾知这一切究竟源于何故我本只是一只在野外修炼，靠着吸收天地日月精华的无辜小猫，没有伤人之心，更无害人之举。谁又知道为何我会变成如今这般专吸好色男子精魄的模样？——这一切都源于我兄长与那降妖师妹妹之间的一段情，由于我兄长与降妖师妹妹两情相悦，可不被那降妖师原谅，得知一切之后，他非要逼迫自己的妹妹杀掉我的兄长。而如此残害无辜生灵的原因仅仅是为了维护他们降妖师那可怜的所谓名声，最终逼得他的妹妹与我兄长双双殉情。可是这样还不够，他还杀掉了我的所有族人。母亲为了保住我，将她修炼多年的精元交付于我，并嘱咐我日后要改吸男子精魄，加以修炼，争取早日羽化成仙。同时，提醒我，切不可再重蹈兄长覆辙，不能对世间任何男子动以真情。我整个猫族，最终只剩下我一人，无奈之下，我只得附于已经死去的宾娘身上，从此以宾娘身份行于世间。可那降妖师依然对我穷追不舍，不论我走到哪儿，他都阴魂不散，誓要将我赶尽杀绝。我虽有伤及男子性命，可从不曾伤害无辜之人，我杀害的都是一些贪恋美色的登徒子，哪里可曾杀过良善之人？而那滥杀无辜，丝毫没有慈悲心的降妖师为了提高功力，没有放过一个生灵，我是妖，他又与我何异？④问世间情为何物，直教人生死相许曾经，我不明白兄长为何宁死也要与那降妖师的妹妹在一起；后来，我终于懂得了世间情爱为何物。我眼看着连城对你倾心，原以为这只是连城的一厢情愿。后来，去你家传递二人相会的消息时，才发现原来你竟也对她倾慕多时。我想，你应该是爱上了她的美貌，若这美貌置于我身，你亦会倾心于我吧。可是，我终究还是错了！当你为了连城不惜割掉胸前之肉作为药引之时，我难过、懊恼，又嫉妒。最后我与连城换了容颜，可即便我已经拥有了她的容貌，一旦你知道我不是她，亦会决绝地离我而去。我以为世间男子皆是一样，贪恋的不过是女子的美貌；殊不知，你终究与世间男子不同。直到见你在我面前倒下，我为你流了此生的第一滴眼泪，我才幡然醒悟，原来这就是所谓的世间之情！原来这就是令我兄长至死不悔的人间之爱！原来，我已经学会了人类的情感，终于有了人类的感情。于是，我毫不犹豫地用母亲留给我的精元加上自己多年的修为换回了你的生命，即便从此我的修为化为乌有，即便我会化为原形，那又怎样，只要是为了我的心爱之人，我也半分不会迟疑。小结不得不说，《聊斋志异》实在是我国历史上比较著名的一部文学著作，其写作手法是采用传奇的志怪之法，语言简洁，不事雕琢；同时，其情节婉转，叙次井然，故事详尽，情节曲折。我想也正因如此，所以它才会这般受人欢迎吧！除了写作手法之外，作品的主题思想更是让人追捧至极。就拿这部《美人皮》来说，整部剧都围绕着一个“情”字而言，不论是人，亦或是妖，世间生灵，皆有爱的权利。猫妖宾娘的兄长与降妖师的妹妹双双殉情；宾娘最后为了乔生舍去多年修为，最终化为原型。令人无比感动！以至于，最后降妖师甚至都不得不怀疑自己一心要将世间妖怪赶尽杀绝究竟是对还是错......《聊斋志异》对后世的文学有着非常大的影响，历代文学大家都有给予其较高的文学评价。如鲁迅先生曾说：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪......《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。”郭沫若先生也曾言：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍先生亦有言：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”如此，皆可看出后人给予《聊斋志异》的高度评价，亦可彰显《聊斋志异》这部作品在文学史上不可磨灭的崇高地位。
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