道教，是中国本土宗教，起源于道家思想与原始巫术，并随着历史潮流吸收儒家佛教部分内容，兼容并包，不断派衍壮大，广泛而深刻地影响了数千年中华文化。
北宋道藏类书《云笈七签》中，已有成型的道教洞天福地的系统记载，指述的是道教神仙所居的主要名山胜境，总其名曰十大洞天，三十六小洞天和七十二福地。洞天福地，在中国地理上绝大多数都是有实际所指的河山胜迹。历代道士多趋慕其间，精勤修行，留下不少人文景观与神话传说。
今天，我们参考北宋《云笈七签》中洞天福地系统，再从名气、人文厚重度、道教史地位等多个维度，重新评选出当今天下道教修仙的十大名山，拟定为现代版的道教十大洞天。与大家一起来巡礼。(排名不分先后)
一、武当山
武当山给人们第一印象，恐怕就是武当派，以武功驰名天下。武当弟子个个飞檐走壁，行侠仗义，儿女情长。这都是托赖了武侠小说与影视文化的传播。
张三丰与武当七侠武当山，道教神真武大帝的道场，位于湖北十堰，为著名的道教圣地、武当武术的发祥地、国家重点风景名胜区，世界文化遗产。武当山风光旖旎，常年紫气氤氲，云霞迷影，规模宏大的古建筑群，博大精深的武术，源远流长的道教文化，给武当山增添了神秘空灵的气质。
世界文化遗产-武当山古建筑群春秋至汉末，武当山已是宗教活动的重要场所，唐末被列为道教七十二福地之一，宋元时皇室把武当真武神，又叫北极玄天上帝推崇为社稷家神，将武当山作为告天祝寿的重要场所。现存宫观有紫霄宫，玉虚宫等。著名羽士张三丰即在武当山修行，世称张真人。被誉为丹道之宗，内家拳之祖。明代好几个皇帝非常尊崇他，整天想敲锣打鼓请他作客京师，谁知道全见不着他影儿。
武当山金顶旭日明代武当山被皇室封为大岳、治世玄岳，尊为至高无上的皇室家庙，以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的五岳之冠的显赫地位标名于世，被列为道教第一名山，使武当山成为全国最大的道场。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观，被誉为亘古无双胜境，天下第一仙山。
二、龙虎山
龙虎山与鼎鼎大名的张天师，密不可分。龙虎山就是张天师的道场。天师府就座落在龙虎山。
天师府科仪龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处，东汉中叶正一道创始人，天师道张道陵曾在此炼丹，传说丹成而龙虎现，山因此得名。龙虎山为道教正一道天师派祖庭，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用。正一道历代天师都居此地，世袭道统六十三代，沿守余年，得到历朝历代的崇奉和册封。“北孔南张”，南方张天师家族，与北方山东曲阜孔子家族，成为中国历史唯二传承不辍的两大文化世家。
龙虎山天师府龙虎山地区在道教兴盛时，建有十大道宫，八十一道观，五十道院，十道庵，繁荣景象可见一斑。
龙虎山丹霞地貌龙虎山几千年来积淀而成的道教文化，以及对中国道教发展的影响力，在世界宗教史上亦有着十分重要的地位。龙虎山有丹霞仙境之称，是中国丹霞地貌发育程度最好的地区之一，中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。
三、青城山
四川有两座驰名中外的文化名山。峨眉山与青城山。峨眉山以佛教显名，青城山则以道教显名，并都列入了世界文化遗产。
青城山天师洞青城山位于四川省成都市都江堰市西南，距都江堰市区16公里，是道教全真龙门派圣地，中国道教发祥地之一。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原，群峰环绕状若城廓，林深树密四季常绿，丹梯千级曲径通幽，享有“青城天下幽”的美誉。青城山历史悠久，相传轩辕黄帝时，有宁封子居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的龙跻之术，黄帝筑坛拜其为五岳丈人，故后世又称青城山为丈人山。
青城山山门东汉汉安二年，在写毕二十四道书两年后，张道陵到达青城山，在此结茅传道，并羽化山中。晋代以后，山中道教渐盛，极盛时有道观70余处，胜景处。隋唐时期对道教的扶持，使青城山成为神仙都会之府。青城山的现存主要道观有天师洞、祖师殿、上清宫、老君阁、建福宫、圆明宫、玉清宫等。
四、终南山
终南山，杨过与小龙女的成婚之地。够浪漫了吧。
我们经常说，福如东海，寿比南山。南山就是指终南山。
近十多年来，终南山渐渐成为了网红，被誉为当代人隐世修仙的第一名山。今天，据说有超过一千人隐居山上。或修仙，或参禅，或悟道。
终南山隐士终南山楼台观终南山，又名太乙山，位于秦岭北麓中段，西安市南25公里，分为南五台、石砭峪、翠华山和罗汉坪等景区，寿比南山、终南捷径等典故的诞生地。终南山道教之始，一般被追溯到老子入关传经之时，老子于终南山楼观台授经讲道，留下《道德经》，以此奠定了思想与理论基础，亦借此逐步完成了后世道教对老子由圣人向太上老君之神化过程，形成道教神仙信仰的最高尊神三清。所以，终南山在道教史上有重要地位。
终南山俯瞰关中平原终南山先后有陈抟、吕洞宾、刘海蟾、张无梦等人居山修道，王重阳及其弟子北七真，创立弘扬全真道，成为今天道教两大主流之一。长期以来，由于终南山隐居修炼的高道大德辈出，促进了道教门派的诞生与繁荣，也是道教诸多神仙信仰的发源地。终南山奇特秀丽，峰峦叠嶂，险崖石海，地貌奇特，南眺秦岭，翠峰逶迤，北瞰秦川古城西安尽收眼底，蔚为壮观。
五、茅山
茅山道士，在当今港台影视文化中，身影常见，独树一帜。尤其是著名演员林正英的茅山道士的正气形象，更是深入人心。这让茅山，更广为人知。甚至达到了民间妇孺“凡言道术，皆本茅山”的程度。
茅山科仪茅山，又名句曲山，位于江苏省句容市东南26公里处，地处南京、镇江、常州三市腹地，是道教上清派的发源地，享有秦汉神仙府，梁唐宰相家之美誉。西汉时，陕西咸阳茅盈、茅固、茅衷兄弟三人到茅山，潜心修道，济世救人，后人们遂将句曲山更名为茅山。南朝陶弘景辞官归隐茅山，开创茅山宗，唐宋时期是茅山道教的全盛时期。茅山道成为南方影响深远的道派。
云雾缭绕的茅山道院茅山有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，奇岩怪石林立，溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山物华天宝。九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。茅山既是道教圣地，还是新四军苏南抗日根据地的中心，自然景观、人文景观、革命历史景观融为一体，胜似仙境。
六、华山
华山，又是一座让武侠文化发扬光大的一座名山。华山论剑，笑傲江湖，荡气回肠。事实上，华山也是道教圣地。
华山玉泉院华山，古称“西岳”，五岳之一，位于陕西省渭南市华阴市，在省会西安以东千米处。南接秦岭山脉，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
华山绝壁中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。华山是中国道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，历史上有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。
七、泰山
是不是想起泰山石敢当？石敢当是泰山山神，但泰山可不止石敢当。
泰山，又名东岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积2.42万公顷，主峰玉皇顶海拔.7米。
泰山日出泰山出的高道并不多，道教中，泰山是以信仰驰名古今的。泰山为东岳大帝治所，五岳独尊。泰山府君信仰，随着文化交流，传至海外，影响了日韩传统文化。日本阴阳师中主神，就是泰山府君。
日本阴阳师泰山府君祭泰山还有另一位影响力遍被北方的神祇-泰山玉女碧霞元君，民间信仰历久不衰，世称“泰山老奶奶”。这位女神与南方的妈祖，并称“北元君，南妈祖。”北方的奶奶庙，多不胜数。
泰山碧霞祠泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址处，有大小碑碣、摩崖石刻余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。
年，泰山被联合国教科文组织批准列为中国第一个世界文化与自然双重遗产。年，泰山被评为“中华十大文化名山”之首。
八、昆仑山
昆仑山，是中华民族的象征。雄浑，坚毅，担当。
“文化昆仑”，以誉钱钟书。“去留肝胆两昆仑”，以誉中国人不屈的气节。这样牛的山，小说中写为元始天尊的府邸所在，民间传说述为白娘子盗仙草灵芝的仙境。
昆仑山，是横贯中国西部的高大山脉。其位于青藏高原北缘，西起帕米尔高原东部，东到柴达木河上游谷地，全长余千米。山势宏伟峻拔，峰顶终年积雪，屹立在塔里木盆地与柴达木盆地之南。主要山峰有公格尔山、玉珠峰、玉虚峰、香炉峰等。
巍巍昆仑昆仑山在中华民族文化史上有着“万山之祖”的显赫地位，据说是明末道教混元派的道场所在地。中国上古流传下来的丰富的神话传说，很多都与昆仑山有关，被认为是炎黄子孙的发源地。道教中，昆仑山是开天辟地的第一仙山，也是西王母瑶池的所在地，更是众多神仙显应居住的世外仙境。
莽莽昆仑昆仑山名声赫赫，相较于其它现实中的仙山，它唯一神奇的在于，更多时候，昆仑山是中国文化想象中的仙山，不着形迹，不著实体，也没有帝王封诰祭拜。现实中的昆仑山，几乎人迹罕至，荒无人烟，终年冰雪，寸草不生，甚至在几千年的历史地理版图上，大多数时候一直游离于中原王权之外，更没有明确而悠久的道教传播活动记录。古人别说去修道修仙，恐怕去昆仑山旅游一次都很不容易。
大概是中国人出于对神话文化想象中昆仑山的无比崇敬，以及考虑到中华地理地势走向，于是把位于西方高原的这一座巨大山脉，定名为昆仑山的所在，象征着中国的龙脉，风水祖脉，也象征着中国文化精神的厚重与博大，成功糅合了现实地理与文化浪漫想象。
九、罗浮山
罗浮山位于广东最富庶的珠三角范围内，经济发达了，总要找点精神寄托。近水楼台先得月，罗浮山近年来上山修仙隐居的人，也不在少数。
罗浮山狮子岩但是，打卡如云，并完全不足以让罗浮山入选十大名山。能让罗浮山入选的，是它的地理位置与历史人文。
罗浮山，司马迁称之为“粤岳”。《云笈七签》中列为十大洞天的第七洞天，号朱明洞天，名声显赫，由来已久。它是中国道教文化史上，地理位置最南的一座仙山。镇守南天，濒临浩瀚南海，予人无限想象。号称百粤群山之祖。
罗浮山梅花涧罗浮山其雄峙于岭南中南部，坐临南海大亚湾，大小山峰座，飞瀑名泉多达多处，洞天奇景18处，石室幽岩72个。山势雄伟壮观，植被繁茂常绿，道教文化浓厚，吸引古今无数的名仙名人和游客造访。历代诗人陆贾、谢灵运、李白、杜甫、李贺、刘禹锡、韩愈、柳宗元、苏轼、杨万里、汤显祖、屈大钧等都留下经典的文赋和诗咏。著名宫观有冲虚古观，黄龙观，酥醪观等，香火鼎盛。至今尚有葛洪仙翁及鲍仙姑遗迹。
罗浮山山门全真道南宗五祖之四祖陈楠，直接就是罗浮山博罗人，五祖白玉蟾亦随乃师在罗浮山修仙。东晋葛洪在罗浮山传播江南道教。南北朝佛教传至。强盛时期罗浮山上一度为“九观十八寺二十二庵。
这里特别说一下冲虚古观。其初为葛洪修道炼丹南庵，葛洪“羽化成仙”后，一直流传至今，成为全国最有影响的道教宫观之一，杭州黄龙观、香港黄大仙、马来西亚和新加坡的黄龙庙等，均认它为“祖庭”。现在冲虚古观属全真龙门派主理。
冲虚古观两广湘赣闽一带，道教在民间以正一派等最为盛行，擅长科仪斋醮。但是罗浮山以全真道为主流，道士们出家持戒，以精勤修仙，致力长生久视，成为一道独特的风景。
十、崂山
崂山道士的名气，可能与茅山道士不相上下。感谢山东佬蒲松龄，在《聊斋志异》中让崂山道士暴得大名。崂山道士的穿墙术，与御剑飞行术，成为90后宅男们心念念要必学两大修仙法术。
崂山，崂山是中国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”崂山也是唯一一座，直接屹立于浩瀚东海边的中国道教仙山。
崂山位于山东省青岛，最高峰名为巨峰，又称崂顶，海拔.7米。崂山东高而悬崖傍海，西缓而丘陵起伏。山脉以崂顶为中心，向四方延伸，尤以西北、西南两个方向延伸较长，形成了巨峰、三标山、石门山和午山四条支脉。
崂山望海崂山自春秋战国至秦汉时期，就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，丘处机三次来崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。
崂山太清宫古往今来，许多方士、道士及文人墨客纷纷前往山中隐居修炼及参观游览。据山志记载，秦始皇曾赴崂山求仙，会仙人安期生；徐福入东海求仙药时曾从山中出发，今崂山太清宫前海中尚留有徐福岛，为当年徐福东渡入海之处。
以上就是遴选出来的当今天下道教修仙十大名山。大家又去过几座呢？欢迎走遍，去感受中华文化魅力。
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