一提到中国古代名著，相信对于很多人来说，四大名著是最先跳进脑海的作品。
吴承恩的神魔小说《西游记》，四人一马的长途旅行；施耐庵的英雄小说《水浒传》，好汉轰轰烈烈的起义却失败收场。曹雪芹的《红楼梦》，一段木石姻缘的爱情悲剧；罗贯中的《三国演义》，三分天下，无数英才豪杰。
何况四大名著还是中学生中考必考的作品。多少个日夜里，无数中学生认真苦读，“头悬梁，锥刺股”的死记硬背就为了考试多那么几分，排名进那么几位。
可以说，四大名著在中国是众人皆知，影响深远。
不过在民国初，其实文学界认可的影响深刻的古典名著是有六部的。除了大家都耳熟能详的四大名著，还有两部在当初也是被评进六大名著的。
分别就是蒲松龄的《聊斋志异》，怪力乱神的志怪小说，狐狸妖鬼与凡人的爱恨情仇；还有清代吴敬梓的《儒林外史》，古代小说讽刺作品的佼佼者。相对于上面的四大名著，这两部作品的名声就没那么大了。
《聊斋志异》还因为各种改编的影视作品为人所知，人狐人鬼的爱情故事讨人喜欢，甜虐交加又催人落泪。
而《儒林外史》就没那么幸运了，改编成的影视作品又少。难得有一部电视剧《儒林外史之啼笑书香》,还是有之前因《白夜追凶》大火的潘粤明主演，可惜也因为种种原因，积压多年，都未能如愿上线播出。
至于为什么六大名著如今却是四大名著？
那是因为在新中国成立之初，为了发展文艺事业，丰富民众的文学生活，人民文学出版社响应国家号召，就从那六大名著中精心选择。最终就只留下《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》这四部了。虽然《聊斋志异》、《儒林外史》不幸落选，但是这两部也是极其优秀的小说。
虽然错过扬名立万的机会，但是宝珠也不应蒙尘，还是应该广为推广才是。大家说是不是？
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