李泽顺/撰文
有的人不信命，认为命运是掌握在自己手里的，只要爱拼就会赢。今日，李泽顺老师就和大家，深入探讨《聊斋志异》的作者蒲松龄的命运故事。蒲松龄他的座右铭是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他以为任何一件事，只要永不言弃，坚持去做，就必然会有成功的一天。他热衷功名，且坚信凭自己的聪明才智，只要发奋读书，就一准能登科及第，光宗耀祖。
他的家族，曾有过“科甲相继”的时代，只是从他曾祖父蒲继芳以来，祖孙几代人都在科场上狠命蹦跶过几回，可是再也没有人跳过那高高的龙门了。最令人惋惜的是他的父亲，明经熟史，学问渊深，非一般宿儒所能比，可他也还是数考不第，最后只有抱恨经商，极力辅佐他的四个儿子，巴望着后人能实现他的梦想。
蒲松龄自打从能懂事起，就一把接过父亲的接力棒，背负着父亲的巨大希望，在科考路上一路狂奔。从20岁到62岁这长长的42年里，他一直都在不断地学，不断地考，屡考屡败，屡败屡考，虽九死而不悔，百折而不挠。可怜而可悲的是，老天爷不管他是有志者还是苦心人，任他卧薪尝胆，破釜沉舟，就是不让他如愿以偿！结果是把命主整成了他自己所说的那种“七似秀才”：初入时，白足提篮，似丐。唱名时，官呵隶骂，似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出闱场也，神情惝怳，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以“且夫”、“尝谓”之文进我者，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒；遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。
他不知道，也不愿意知道这样的现实：有一只看不见的命运之手掌控着我们每一个人，人生的成败得失于冥冥中早有定数，不是所有的有志者都能心想事成的。
人生不仅有定数，而且还能通过某些方法计算出来，也能依据某些征兆看出一些端倪。譬如许多名人出生前，就常常有异梦垂兆。诗仙李白出生前，其母梦见太白金星入怀，故名“李太白”。“闽学四贤”之一的罗从彦，他出生前其母则梦见文曲星入怀，化为秀士手捧白璧。明朝宰相张居正出生前，其曾祖父就梦见月亮落在水瓮里，照得一片光明，水中浮起一只白龟，故其乳名为“白圭”。中共十大元帅之一的林彪，他出生前，其母便梦见一只大老虎坐在厅堂里，故成虎将。秀才大帅吴佩孚出生时，其父梦见抗倭名将戚继光来到家中，因此长大后的吴佩孚便自诩为戚继光转世。当然，这都是好梦美梦，也有不是好梦的，蒲松龄的父母就摊上了。他出生前，其父梦见家中进来一位瘦骨嶙峋、病病歪歪的和尚，其裸露的胸前贴着一块铜钱大的膏药。梦醒时孩子呱呱坠地，一瞅其胸前还真有赫然一块大黑痣，跟梦中所见病和尚胸前的膏药大小、位置完全符合。长大后的蒲松龄便也以苦头陀转世自居，其人生也就如苦头陀一般清苦了。
他生于年农历4月16日戌时，其八字命式为：
财财日财
庚辛丁庚
辰巳卯戌
1岁11岁21岁31岁41岁51岁61岁71岁
大运：壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
月令透出辛金，化劫为财，本是好事，但财喜食生，惜戊土不透，秀气难吐，显示命主之才华如珠在蚌，如玉在田，不能彰显于大雅之堂，货售予帝王之家。用神财星太多，八字无比劫直接裁减财星，去此格局之病，如此则不能构成用财喜比格，使命主或富或贵。日元坐印，本可论财格配印，无奈卯戌一合，合坏印星，使命局成了格格不入的糗命。虽然，先财后印，没有财坏印之凶祸，可是损了印星毕竟会失去印星所代表的许多好事物啊。
初运壬午，财格见官，破了财格。财为父，兆示其父之事业要走下坡运了。时值明末清初改朝换代之际，烽火连天，匪盗满地，李自成的造反军正呐喊着杀进河南了。其父不仅歇了营生，还得出资助修城墙（名载县志“隐逸”中），建造寺院，周济饥民。所以，他好不容易经营起来的小康之家也就在风吹雨打之中迅速衰败。以至于他的四个孩子到了读书的年龄，也无钱送他们上学，只有自己充当倒贴本的家庭教师了。好在命主月令中有伤官可用，聪明不同凡响，书上写的过目不忘，老师讲的一听就明，故深受其父宠爱，把一家人的出头路全都指望在了他的身上。
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