提到《聊斋志异》就会想起蒲松龄,
提到蒲松龄就会想起《聊斋志异》,
这就是所谓的标志性!
提到《聊斋志异》大家除了想到作者蒲松龄,
还会想到各种妖魔鬼怪,
各种奇奇怪怪的事情都在他的作品里出现!
郭沫若曾这样评价蒲松龄:
“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
这就是所谓“外行看热闹,内行看门道。”
刚开始看《聊斋志异》的时候,
只是单纯的觉得这是个鬼故事集锦,
后来才知道这个写鬼故事的人叫蒲松龄,
可是,到了一定年龄,
再去看这部作品,
你会发现里面的一些剧情和人物设定,
都是人性最丑陋的那一部分,
充满了讽刺!
蒲松龄从小就喜爱民间文学,
喜好搜集民间奇闻异事。
他不仅从民间文学中汲取艺术营养,
而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。
这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事
来反映现实的重要原因。
《聊斋志异》在艺术上代表着,
中国文言短篇小说的最高成就,
它博采中国历代文言短篇小说
以及史传文学艺术精华,
用浪漫主义的创作方法,造奇设幻,
描绘鬼狐世界,从而形成了独特的艺术特色。
蒲松龄(年-年),字留仙、一字剑臣,
号柳泉居士,世称“聊斋先生”,清代文学家。
作者蒲松龄通过写鬼写狐来讽刺黑暗的现实社会,
嘲讽贪官污吏的贪婪嘴脸;
或揭露科举制度的黑幕,
剖析科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀;
或赞美人间坚贞、纯洁的爱情如此等等。
研究者相信,那些看似荒诞的故事及艺术形象,
都有扎根于社会的思想内容基础。
并由此曲折地反映了当时的社会矛盾,
其中也寄托了作者自己的孤愤心情。
鬼文化从来都是中国传统文化的一部分,
作为因果报应说的印证,
更是文学创作的一个源泉,
所以有了《聊斋志异》这样的作品。
也许蒲松龄真的就只是写个鬼故事而已,
为什么后人会把他的作品,
剖析成是反映社会现象的作品。
那只能说社会中生存,
大家会不自觉的去贴标签,
至于蒲松龄是不是真的只是写鬼怪,
又或者是不是真的在讽刺当下社会,
不从而知。
每个人心里都有一杆秤
就看你如何看待这部作品和这个社会
小百今天好像在煮鸡汤
干了这碗鸡汤
来跟小百聊聊你如何看待《聊斋志异》
你如何理解蒲松龄的作品?
小百依旧爱着宝宝们~么么哒~(づ ̄3 ̄)づ
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