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万圣节作为西方的鬼节，经过多年的发展
各种鬼怪层出不穷
玩笑归玩笑，其实就鬼怪与人类的相处而言，中国有太多的故事与传说
比如鲁迅先生曾评价过《何典》：“谈鬼物正像人间，用新典一如古典”
综观全书，无一句不是荒荒唐唐乱说鬼，却又无一句不是痛痛切切说人情世故。
所谓：语出何典？正是《何典》
图片来源：孔夫子旧书网
又比如“写鬼写人高人一等,刺贪刺略入木三分”的《聊斋志异》
图片来源：百度百科
“那是在遥远的东方，鬼怪与人间共生的故事
爱恨缠绵，恩怨情仇，粗鄙艳俗，出尘飘逸
读书求理，寻佛问道，侠行贼迹，善恶有论
有快意恩仇，更有人间烟火”
万圣节：鬼怪们扮成小孩子混入人间上门要糖，人们为了相处更融洽将自己也打扮成鬼怪的样子，其乐融融，安能辨我是人是鬼？
聊斋：鬼怪用不同的身份混入人间，大家却都在喊我可以！
87影版《倩女幽魂》，聂小倩（王祖贤饰），图片来源网络
87版《聊斋》，连城（陈红饰），图片来自网络
05版《聊斋》，令狐小翠（李冰冰饰），图片来自网络
电视剧《聊斋奇女子》，图片来自百度百科
电视剧"聊斋奇女子"，取自蒲松龄小说中的四个章节，在世人的眼中，鬼魅都是以邪恶的形象出现，但是在四个故事里却都是重情重义的女子，与之相比，人心却更为可怕。
她们敢爱敢恨，甚至能够舍弃自身的小爱，而成全人间的大爱。
评价一个文学作品不能脱离其时代背景，现在看来，这种牺牲自己成全天下/渣男的剧情十分胃疼，但曾经也被不少人奉为圭臬。
只是年了，现在能让大家流泪的女人只有老干妈
以现在的眼光来看，说到聊斋中的奇女子当然是细柳啦
聊斋中的细柳姑娘，是中原一个读书人的女儿。因为她的细腰柔软可爱，有人便半开玩笑地称呼她“细柳”。
成家后，细柳不爱红妆爱田庄：对针线活很不在意，但是对于家里田地的位置，应纳赋税的数量，却都按着帐册查对，惟恐知道得不详细。过了很久，她对丈夫说：“家中的事务请你放下不要管了，留给我自已来办，看我能否当好这个家？”丈夫高生就按她说的做了。半年多时间家里的事情没有一件办不好的，非常的厉害。
有一天，高生到邻村喝酒去了，正巧来了个催交赋税的差役，在外敲门嚷叫。细柳叫奴仆出去说好话劝慰，可差役就是不走。细柳于是赶紧派童仆去把丈夫叫了回来。催税的差役走了以后，高生笑着说：“细柳，如今你才知道再聪明的女人也不如个痴愚的男子吧？”
细柳听说这话，非常不爽，毕竟到后来毛主席都说过：“妇女能顶半边天”
她早起晚睡，更加辛勤地料理家务。每次都是提前一年，就先储备下来年要交的赋税，因此整年也见不到催税的差役再登家门。她又用这种方法来计划吃穿，从此家里的开支更加宽裕了。高生大为佩服，夸道：“细柳何细哉：眉细、腰细、凌波细，且喜心思更细。”
之后还发生了一系列事件，都凸显了细柳长远的眼光和思量的智慧。比如对重大变故的预判和风险准备：
“村里有个来卖好棺材的，细柳不惜重价买下来，钱数凑不起来，又多方向亲戚邻居求借。高生认为这东西不是急用之物，便一再劝她别买，细柳不听。棺材在家里存放了一年多，有家富户家里死了人，想用加倍的价钱登门来买。高生因为有利可图而和细柳商议卖掉棺材，细柳不让：问她为什么不愿卖，却又不说；再问她，眼里晶莹的泪花就要掉下来。高生心里很奇怪，但是又不忍心再违背她的意愿，也就算了。
又过了一年，高生已经二十五岁，细柳坚决不让他再出远门。有时他回家稍晚了点儿，僮仆们便一个接一个地跑去又叫又请。于是同仁们都以此拿他开心。有一天，高生到朋友家里去喝酒，忽然觉得身体不舒服，就赶快往回走，到了半路掉下马来，竟然死了。当时正是炎热的暑天，幸好死者用的衣服被子都是细柳以前早预备好了的。村里的人这才都佩服细柳娘子能料事如神。”
“凡事都做好最坏情况下的处理方案，
这个细柳明明超强却过分慎重”
“我觉得她可能看过剧本”
以细柳之能，算一家之计，提早准备好家里的赋税，在古代已经是传说美谈了；而到了现代，一个企业的财税工作之庞大繁琐已经不是一个人，或者一个部门就能将方方面面做地完美。
不管是古代还是现代，大家都不想遇到“差役”上门。如今的税务工作人员工作压力之大其实也远胜聊斋中的小吏，这是一个双方都能理解彼此的更好时代。而一个合法合理，高效清晰，又能为企业带来更大利益的税务管理企划，无疑是双赢的选择。
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