蒲松龄的笔下，为何会出现许多生动的女鬼形象，以至于读者都会产生“女鬼当是如此”的感觉呢？
原因有二：
一是因为蒲松龄先生用了将近半生的时间去刻画自己的故事；
二是因为蒲松龄笔下的文字与他的人生经历有直接关系。
当然，这并不是说蒲松龄真的撞了鬼，而是他曾经历了一段人间炼狱的岁月。
公元１６４４年，年仅五岁的蒲松龄经历了明清更迭的历史变革。李自成的军队打下北京城，崇祯帝自缢身亡。紧接着，吴三桂引满清入关。在那个动荡的年代，无数反清复明的志士投身于抗争，却遭到少数民族统治者的血腥镇压。清军动辄屠城，造就尸横遍野的人间悲剧，所以时有被清军攻占的城市十室九空，民宅变成了鬼屋。
例如：清军入关后第三年，一支反清复明的义军于山东举兵，领袖谢迁率一众明朝遗民奋勇抗争，起义的浪潮席卷齐鲁大地。为了镇压谢迁起义，清廷派重兵对其进行了血腥镇压。这期间，双方在淄川县展开激烈的巷战。有一户王姓豪绅，他家的大宅成为清军与义军争夺的关键。巷战持续了数个时辰，义军因寡不敌众遭到清军的歼灭。
据悉，当时死在王家大宅里的义军有三十多人。诡异的是，在接下来的日子里，每逢夜深人静之时，王家大宅都会有狐狸出没，并发出令人毛骨悚然的声音。有一位清军将领强征了这座宅子，可他住进去仅一晚便暴毙了。当地人皆传这是鬼狐作祟，而王家大宅自然成了人人避讳的鬼屋。当然，传闻毕竟是传闻，可信度不高。
我们能从这段传说中梳理出来的线索只有一个，那就是：蒲松龄所写作的鬼事并非凭空想象，而是有一定的现实依据。
喜欢古典文学的朋友都知道，蒲松龄并不是第一个写鬼的文学家，六朝小说中有一类专以鬼狐为题材的文体。这种小说里的鬼狐都有相同的特性，那就是：普通狐狸长到五十岁便能获得化身为人的能力，一百岁就能变成大美女。狐狸活的时间越长，法力也就越高深。
不过，这类小说里的鬼狐往往是以反面形象出现在读者面前的，动辄杀人害命。蒲松龄的小说，与传统的鬼狐小说截然不同，在他的笔下这些美女狐不但美丽动人，而且，还带有侠义之气，对那些处于人生低谷的主人公予以帮助。她们的形象也不是阴森森的，而是颇为阳光开朗的。
为什么蒲松龄笔下的女鬼如此不同呢？
这还要从蒲松龄经历的一件事说起，在一个盛夏的夜晚，蒲松龄的一个朋友张生约他到家中吟诗作画。期间张生提到，自己有个妹妹非常欣赏蒲松龄，希望蒲松龄能留下墨宝。蒲松龄乃性情中人，慷慨地答应了。在古代女子往往是大门不出二门不迈的，蒲松龄虽然给女孩写了首诗，但却未能一睹女孩的样貌，仅在大堂听到隔壁女孩银铃一样的说笑声。
后来蒲松龄回到家里，几日后张生给他送来妹妹的回信。这也许是蒲松龄第一次收到女孩的信，所以他便开始想入非非，到了晚上竟久久不能入睡。从这以后，蒲松龄便频繁地拜访张生，希望能有机会见到这位张家小姐。遗憾的是古人恪守“男女授受不亲”的原则，张家又是讲究的大户人家，所以张家小姐自然无法抛头露面。
蒲松龄只能通过诗画与张小姐进行交流，两人成了“笔友”，关系日渐密切。某次，张小姐在给蒲松龄的诗中暗示道，请蒲松龄来年清明上山祭祖时与他相会。从这以后，蒲松龄便盼着时间赶紧流逝，自己也好与张家小姐见上一面。谁知，来年正月十五，蒲松龄再次造访张生时，面色忧愁的张生将蒲松龄拒之门外，他对蒲松龄说自己的妹妹染上了肺痨，已病入膏肓。
蒲松龄真想进去探望这位神交已久的女孩，但他却找不到什么进门的借口。又过了几天，张家小姐病逝，张生为妹妹操办了丧事。蒲松龄深表哀悼，同时也为没能与张小姐谋面感到遗憾。到了两人约定的日子，蒲松龄明知张家小姐不可能来赴约了，但他还是鬼使神差般地来到山上。这天山花遍野，蒲松龄来到一座新修的坟茔处，看着碑上的名字哽咽了许久。
突然，一只蝴蝶飞到坟头上，久久不肯离去。恍然间，蒲松龄好像见到了一个温婉娴静的女孩子，他觉得那就是未曾谋面的张家小姐。这次的经历，改变了蒲松龄对鬼类的看法。或许，在“另一个世界”里，不完全是吃人的恶鬼，也有许多美丽和善良的鬼魂，就像他幻想的张家小姐一样。从这以后，蒲松龄便开始致力于写作女鬼故事，而且一发不可收拾。
或许是人间的失意，让蒲松龄愈发专注于此。在这个光怪陆离的笔下世界里，蒲松龄可以不顾世俗和礼法，活得既浪漫又从容。蒲松龄创造了有善良女鬼陪伴的天堂，可他却不得不在停笔之后回到现实中来。现实中的种种问题，让蒲松龄一再觉得乏力。
《聊斋志异》里的男主人公，大多是生活失意穷困潦倒的读书人，这些主人公的状况便是蒲松龄所处环境的真实写照。
当年，蒲家兄弟分家时，两个兄长分给蒲松龄一座不足二十平米的小平房。蒲松龄夫妻宽厚老实，不计较财产分配上的不均，所以他们一家子便住进这座小房子里，在里面生活了十多年。蒲松龄二十六岁时，为了养活一家六口，不得不出门找活计。
蒲松龄是个手无缚鸡之力的书生，所以适合他从事的工作少之又少。在大多数时间里，蒲松龄辗转于各村担任教书匠。别看现在的教师属事业编，但旧社会的教书先生并不像现在的老师一样受人尊敬，所以蒲松龄一家的日子依旧紧紧巴巴。
某次，蒲松龄的好友介绍他去一豪绅家里教书，可当赶了一天路的蒲松龄来到主人家里后，女主人见蒲松龄其貌不扬衣着寒酸，觉得他不可能是什么高明的教书先生，随便给了他几个铜板想要打发蒲松龄走人。这件事让蒲松龄蒙受了空前的打击，一度让他怀疑人生。
蒲松龄三十岁那年，他的生活终于迎来了转机。
有个叫孙惠的好哥们，在江苏担任知县。孙惠十分赏识蒲松龄的才学，便聘请他来衙门担任幕宾。在衙门当差的这段时间里，蒲松龄虽然没有正式编制，但工资不菲。不过在蒲松龄满意这份工作的同时，他还发现在暗中有一双眼睛时常在盯着他。
孙惠有个宠妾，是个非常漂亮且才华横溢的女人。这个女人非常倾慕蒲松龄的人品和才学，时常向他探讨文学，与他互有诗文上的往来。时间一长，蒲松龄发现这位姨太太对自己的感情超过了普通朋友的范畴。
某次，蒲松龄的孩子生了疾病，蒲松龄没有什么积蓄，根本拿不出钱来给孩子瞧病。孙家姨太太听闻此事后，竟将自己的珠宝首饰送进当铺，换了一笔救命钱帮了蒲松龄一把。这件事让蒲松龄深受感动，可他却不敢做出僭越之举。
姨太太对他有恩，孙惠同样是他的恩人，所以蒲松龄不敢对恩人一家有什么非分之想。思量再三后，蒲松龄选择了离开。他宁愿潦倒一生，也不愿破坏别人的家庭。
蒲松龄严守自己的道德操守，但他相当渴望感情上的慰藉。
蒲松龄常年在外闯荡，虽然他的妻子始终不离不弃，但却无法时刻守候在丈夫身边，给他带来感情方面的慰藉。或许，蒲松龄只能借助自己笔下的鬼怪世界，才能获得一些心理安慰。蒲松龄只是一个穷困潦倒的读书人，在旧社会里的地位相当低贱，又终生没有遇到崛起的机会，只能通过教书赚钱养家。生活在蒲松龄的肩上放置了重担，让他根本没有余力去考虑其他的东西。
于是，在蒲松龄的笔下，那些家徒四壁的穷书生或潦倒的教书匠，往往能在夜半时分遇见突然现身的美人。美人不但愿意给予主人公帮助，还愿意给他带来感情方面的慰藉。在男权至上，礼教森严的旧社会，这样的事可谓闻所未闻。虽然这只是蒲松龄一厢情愿的幻想，却处处展现出他渴望自由恋爱打破世俗常规的愿望。
在现实中，爱别离，求不得，所以蒲松龄便将所有愿望诉诸笔下，将胸中澎湃的情感化为创作的动力。从蒲松龄所写的故事中，我们能够看到这位文学巨匠的矛盾心理。他既生活在设男女之大防的时代，又渴求没有枷锁和桎梏的乌托邦。这种矛盾越尖锐，他笔下的故事也就越疯狂。因此，《聊斋志异》对于生活在旧社会的蒲松龄而言，无疑是“精神朋克”。
参考资料：
山川文社
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