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往事浓浓意切切品张胡三书

来源:聊斋志异 时间:2023/4/22

《三书》,是什么?是双剑合璧,连诀江湖,咤叱风云的张令涛、胡若佛大师之作品《小谢》、《辛十四娘》、《娇娜》。

《三书》,是清人蒲松龄短篇小说集《聊斋志异》卷一(《娇娜》)、卷四(《辛十四娘》)、卷六(《小谢》)的章节,隶属天津人民美术出版社套书《聊斋故事》连环画。

《三书》,讲的是什么?讲的是人与人,或人与狐、魔、花、妖、神、怪的爱情、友情的故事。通过他们的故事,反映当时社会现实,揭露和批判封建统治阶级压迫、剥削、奴役人民,歌颂青年男女纯真的爱情和反封建婚姻、争取自由幸福而斗争的理想和精神。

《娇娜》内容介绍1。《娇娜》内容介绍2。《小谢》内容介绍。《辛十四娘》内容介绍。

张胡《三书》,八十年代至今曾多次再版,由于各种条件等所限,再版的效果均不理想。近日,九佰携手,再创传奇,由专业设计人芙蓉子大师设计,采用四色印刷,32开、双封面、砖头等规格,打造一个不一样的、颠覆读者心中“根深蒂固”的《三书》。

这样,《三书》,经九佰一“整”、一“弄”,已不能读了。

读,已经太庸俗,配不上它;阅,显得低格调、低档次;看,更是轻率和无礼(冒犯)。   仅有一个字一一品。

品《三书》,一如,品乡间山水田园诗画,品春花秋月,江南绿大漠落日;品冬雪夏雨,拈花惹草;品千山万水,欢声泪盈;品世态百味,甜酸苦辣喜怒哀乐。

品它,泡一壶焕云祥白茶,舒舒然,躺在黄花梨木刻就的逍遥(摇)椅上,穿越亘古;又或者,轻扣瓦檐淅沥淅沥的雨夜,品它,瞬间,梦回往事。   

《三书》合订本封面。九佰书标。《三书》合订本扉页。《娇娜》外封面。《娇娜》扉页。《小谢》外封面。《小谢》扉页。《辛十四娘》外封面。《辛十四娘》扉页。

第一次知道《三书》、知道《聊斋》,是在很多很多年前,是从天津人民美术出版社连环画《聊斋故事》。这套书,我读到的第一本,即是张胡的《小谢》、《娇娜》、《辛十四娘》三书。   书,是母亲买的,她将其放于枕下。我是偷偷取来看。那时母亲还很年轻,比我现时还年轻。自小酷爱读书的她,购买了包括连环画在内的许多书藉供我们兄妹三人阅读。为免影响我们读书学习,书买回后就先放于枕底,等周六晚或周日休息时再拿出给我们看。   这三本书,在湛江是同时销售的,我有幸同时读到。之后,是颜梅华《白秋练》、郭秀赓《画皮》、戴仁《胭脂》。。。。。。再后来,是沪美郑家声《红玉》、陈谷长《崂山道士》,川美张文忠《聂小倩》、黄大华《武技》,山东社《香玉》、《牡丹仙女》、《讨狐记》,江苏彩色版《封三娘》、《青梅》、《宦娘》、《西湖主》等。当年,我并不在意是那位画家绘画、一版再版、印数、质量等等今天连藏人才讲究的问题,而只在乎它(故事)好不好看、画得好不好。   书,很好看,内容讲述人与狐仙、才子佳人的故事;书,画得好靓,绘画的人物、景物非常漂亮,我一口气读完。

九佰《娇娜》随书所赠的明信片。九佰《辛十四娘》随书所赠的明信片。九佰《小谢》随书所赠的明信片。

《三书》的封面,蓝色边框,与我见过的《牛头山》、《齐天大圣》、《桃园结义》、《董卓进京》、《反长安》等多是以男性人物为主的封面不同,它是以女性为主。翻开内页,每页图案框外有一个像鱼尾巴的黑块(俗称“鲤鱼嘴”)和写着“聊斋”二字,给人予古色古香的感觉。这种仿古的装帧设计,不仅在当时,乃至今天的连环画中是不多见的,至今仍令我悠悠回味的一套连环画。

“文革”期间的连环画及之前购阅的《六和填江》、《康熙题匾》、《龙牙颗颗钉满天》、《宝莲灯》、《紧箍咒》、《真假唐僧》、《黑风洞》、《连环洞》等神话传说连环画,作者笔下的好人、神仙,坏人、妖怪“清晰分明”,一出场,就知分晓了:红光亮、高大帅,五官端正,为好人(神仙),而獐头鼠脑、猥琐狼狈、“歪瓜裂枣”的,则是坏人(妖怪)。但《三书》,人,不全是好的,也有坏人如王公子、少奶奶、胡府尹、一众阿谀奉承的宾客(《辛十四娘》)、豪绅、县官、考官、黑判官(《小谢》),妖、怪、鬼、魅,未必是坏的。

要讲《聊斋》连环画,必须要讲张胡《三书》,必须讲大师笔下的女人。没有《三书》,津美《聊斋》,就宛如欠缺闪烁耀目的钻石的空皇冠,黯然失色,其他出版社的《聊斋》更不是一回事。《三书》,无可撼动。

张胡大师笔下的狐鬼仕女:云鬓蓬松,目蕴春波,樱桃朱唇,一频一笑,婀娜妩媚,美得让人掏心掏肺去爱、去呵护。美得,足以引无数权贵、高官、英雄竞折腰。   有人嬉言:张胡的女人,画得像妓女一样。这是既没品位又低格调的人,才有如此畸形心态和有色眼光。   大师笔下的女人,有一种不能言语的美,这种美让异性读者一见,就会无法自拔,无法忘怀,深深眷恋而不忍伤害的。这种美,并不是娼妓招蜂引蝶,举止轻佻,庸俗低媚,娇滴滴,风骚发姣那种放荡、淫荡。既不“荡”,更不“淫”,从骨子里透着的是内在气质,高贵品味,大方得体,端庄娴淑,雅俗相宜。娇娜、松娘、香奴(《娇娜》)、小谢、秋容(《小谢》)、辛十四娘、丫环婉儿(《辛十四娘》),甚至《怒打假国丈》的公主、《王昭君》的王昭君、《昆仑奴》红霄、《女娲补天》女娲、《双生赶船》丽卿,《红楼二尤》尤二姐、尤三姐,《杨家将》柴郡主、七姐、八妹。。。。。。那一个不是美貌、智慧并重,善良淑娴?

九佰《娇娜》内封面。九佰《娇娜》人物绣像。九佰《小谢》内封面。九佰《小谢》人物绣像。九佰《辛十四娘》内封面。九佰《辛十四娘》人物绣像。

请看,《娇娜》第48图,一身粗布裙裾,不着胭脂,手执捣衣棍,挽洗桶盘、搓衣板的松娘,去井边打水洗衣。虽然这一形象,看似荆钗布裙,与厨(家务)为伍,却欲静还动,从内至外,散发着魅力,充满诱惑。丰满秀美的体态,熟练的(劳动)技能,举手投足,传递着一种勤劳、谙熟持家、侍夫孝婆之道兼具良家成熟少妇的风韵和魅力,真乃出得厅堂,入得厨房。

《辛十四娘》第22图,辛十四娘织绢的坐姿,从脸部轮廓,到四肢身躯,玉颜、凤眼、尖鼻子、丰肩、纤腰、美臀,自然、文静、端庄、恬淡、怡雅,不矫情,不媚俗,不色欲。

一身粗布裙裾,不着胭脂的松娘。辛十四娘织绢的坐姿。

在绘景描物方面,大师手法细腻、雅致、精妙、秀气。在《辛十四娘》中,第2幅图,一个春光明媚,鸟语花香的早晨,郊外访友的冯生,行走在山道小径中,一边欣赏山中景色。古松、梧桐、灌木紫荆、杂树,迎风轻摇,野草、滕曼、山花烂漫。眼前,一个红衣裳姑娘款款而来。端庄、大方、柔美、靓丽,轻挽发髻,半遮脸靥,像雨后的兰花芬芳,这不正是自己梦中人么?

读者在这个静谧的山郊野外,仿佛能听到雀鸟的叽喳声,和看到初阳旭日透过株繁森叶射出的缕缕霞光,那一层轻蔼柔雾正慢慢褪去,晨露还余留在枝叶上轻润润,滑溜溜,亮珠珠,像眨着俏皮的双眸子。读者更读懂冯生乍遇惊艳那一刻的怦然心跳及喘着粗气的喘息声。还有,红衣女郎飘过他身旁时,空气弥漫着姑娘的体香和云鬓黑丝飘着的淡淡发香,他的惊呆、留恋、迷惘,帐然若失的样子。

无法知道冯生当天的心情,但已醉。这醉,是因红衣姑娘,或是与朋友酒逢知己千杯少,不得而知。反正,酣醉中、迷糊中,迷失方向,见到一座破庙。庙,陈旧破烂、斑驳,墙灰剥落,围墙塌坍,一截残枝不甘寂寞从残垣断隘(壁)处伸出,二株老松柏树直入云天,相伴地守在庙前,四周左一茬荆条,右一茬白茅,杂草丛生。   巧了,冯生惺眼朦胧中,又看到上午遇见的红衣姑娘,一个他为之大醉的梦中情人。她倚着庙门,是那样文静,那般娇羞(第3图)。 

上述绘画,作者情景交融,妙笔生花,将一个处在荒山野岭上荒废、败颓的古庙、古坟(府院),绘得春意盎然,万木葱茏,诗情画意,毓秀娉婷,红衣姑娘又恰如一枝勃勃生机、出于污泥而不染的青葱荷花。

冯生惊遇红衣姑娘。冯生又见到梦中情人——红衣姑娘。劫后团聚。述(最多18

《小谢》一书,第3幅,讲的是姜宅大院,陶生与姜员外商量借宅。是从外观上描述姜宅大院,门前两蹲石狮子,屋檐描金雕花,朱门镂窗,斗拱翘角,台明、台阶、月台、栏杆,长条方块石砖铺的坡道垂带踏跺石阶,墙角一枝嫩松一撮小飞蓬一丛蒿草,一株青翠出墙来。

第34幅图,从正前方高处采用俯视角度,鸟瞰整个古宅大院,院子由正房、东西厢房和回廊组成,从四面将庭院合围在中间,院中有院,庭园深深,重重叠叠。绿墙粉黛,灰瓦雕檐,(白)玉砌雕栏,曲径回廊,通柱台基。院内春色满园,繁花似锦,绿树掩映,东(芭)蕉西竹,左右植松柏,两块通灵剔透,清秀玲珑,形状巧究,千姿各异的太湖石侧卧于旁。一口大径盆栽,墙角外围一丛青竹俊秀挺拔。常春藤攀缠墙眷。陶生、秋容、小谢三人凭窗而读,书声琅琅,凉风阵阵,艳阳暖暖。整幅画面,结构分明,层次清晰,井然有序,不杂乱。这幅图,也是对于第5图的微缩和延续,起到首尾呼应的作用。   第35幅,紧接上图(34幅),陶生要赶考出门,在书房大门前,四人商议。此处用近镜头描述人物内心,故景物不多,只突出一蕉一松、一柱(子)一(雕)栏一(圆鼓)凳。接着,第36幅,十里长亭,驿道边,荒草萋萋满别离衬托着秋容、小谢泣别,和三郎挑着书箱行李再送一程的画面,显得人物那样难分难舍,又万般凄凉。原来赴京考取功名,是一件荣光和高兴的事,但此去,她们已预感到生性耿直的陶生会遭遇劫难,却无奈陶生执意要去。 

陶生借宅。,庭园绿院。

 

《娇娜》第1幅,曲阜书生孔雪笠接友书信,离开家乡,踏上异乡(天台)之路。冬风冽冽,雪笠坐着骡,挑夫担着书籍、被褥等生活用具跟在后。两人厚衣厚袜。天空灰漫,卷落絮叶,驿道荒凉,几许衰草,零丁石头,两株快脱光枝叶的枯榆树、歪脖子树,像剥光衫裤的寡妇赤裸稞暴露在公众面前,那样无奈无助,了无生气。大师巧妙地将道旁的农田、堤坎、远山、丘陵、山岭、村落、农舍、小桥、流水、溪河、渡口,作为孔雪笠离乡的反衬。

而第79幅,却是,风清爽朗的春天,雪笠、皇甫公子及一众家眷喜洋洋地返山东老家。雪笠、皇甫骑着高头大马,松娘、娇娜等分乘几辆马车。一路欢声笑语,车轮轧轧,蹄声哒哒,响驿道。两旁,发芽长枝吐叶的古槐榆树,香椿树、木槿、香叶天竺葵,青翠苍苍,绿油草新。

离家。还乡。

这两幅图(第79幅和第1幅),构图、布局看似相同,不同的是,一幅是离乡图,一派肃杀、愁绪、离恨。一幅是衣锦还乡,欢欣燕舞图。读者从其背景上,可以充分展开想象,仿若能看到农村田园风光:田畴纵横,稻叶翻新,田夫锄荷,犁牛耕播;山岭、绿树、青竹、牧童、牛羊、村落、树舍、茅屋。。。。。。

   第3至7幅图,是相互连贯,一气呵成,讲述的是孔雪笠踏雪散心,相遇皇甫公子,雪后,单府虽然笼罩在厚雪之中,但从府弟院落的轮廓、大门前雕刻精细图案的抱鼓石门墩、宽阔的月台、宅前院子的松柏假山叠石等,仍隐约可看到单府当年之气派和奢华。尽管月台下的青砖已失修、崩裂。

孔生相遇皇甫公子。

府前,几只雀鸟啄雪觅食,从中隐喻一句俗话:烂船都有三斤钉,单府虽荒废败落,但家底还是有的,不然,象皇甫这样讲究细节的狐类,是不会“借”住在此。

皇甫一家为狐类,平时深居简出,宅门紧闭。能与孔雪笠相遇,可谓是缘份使然,这或许是上天安排,也许是命吧!要不然,就不会认识红颜知己娇娜和娶到妻子松娘,更不会有后来的故事了。   大师在人物刻画上,生动、神采、清丽、脱俗、飘逸,个性鲜明。在《小谢》一书中,俏皮、机灵、天真、可爱的乔秋容、阮小谢跃然纸上。第9幅图,竹帘掀开,轻手轻脚,走入一个二十多岁、前齐眉后长发的姑娘,吃吃笑着,往前走。帘子又掀起,走入一个十七八岁的姑娘,稍瘦,托着陶生不见的书,放回案上。画面上,前面的姑娘挽着手,望着陶生,起观察、放哨作用。见陶生未反应,后面的姑娘才掀开帘子入来。两个姑娘环顾一下房间,看着收拾得干净、整洁的书房和院子,两个姑娘互相对望了一下,似挺佩服(见图11)。

跟着,大姑娘走近陶生,一边用手捋他短髭、划他的脸,一边掩嘴偷笑。而小姑娘则有点羞涩的样子,还脸红耳赤。两个姑娘,可能是头一次近距离“接触”、“捉弄”男人,所以,才有这种边戏谑边掩嘴偷笑,还害羞的样子。

陶生不胜其烦,猛地起来:“好大胆子。”两个姑娘吓了一跳,大笑着,咚咚地跑了,小姑娘还不时回头张望,看陶生有否追出来(见图13)。

收拾。“捉弄”。

深夜,两个姑娘又来,用一根细草捅打盹睡的陶生,陶生忍不住打喷嚏。两个姑娘躲在帐闱后,看着陶生滑稽、狼狈的样子,嘤嘤地笑(见图14)。陶生装睡,小姑娘又来扒他耳朵、抓挠他身子。陶生又大声喊,两个姑娘又一前一后笑着逃走。如此,往复,到天亮(见13至16图)。    此外,两个姑娘也很懂事、明事理,还具有坚强、勇敢、真情的个性。知道陶生读书辛苦,就淘米、拾柴,生火做饭。饭好,又争着把羹匙、筷子、碗摆放几案上。(见图20至23幅)。

在陶生身陷牢狱和遭遇黑判官胁逼迫时,秋容、小谢多方奔走和抗争,终于以自己的坚毅和勇敢赢得了斗争的胜利。

小谢、秋容戏谑陶生。淘米、拾柴,生火做饭。

大师笔下,那“年约十三四,娇波流慧,细柳生姿,巧笑嫣然”的女主角是怎样的?只听仆人来报:“娜姑回来了,松姨及姑娘也一同来了。”公子、老翁二人急忙去领娇娜来。只见走入一个双丫髻,插珠花,脸靥如盈,长着一双会说话(笑)的晶亮亮双眸子,小嘴巴甜甜,未言已笑意,腰肢娇媚,体态柔娜,手执圆扇(见24、25图)的女孩子。“清水出芙蓉,天然去雕色”,娇娜以其美丽的动人形象,走入读者视线,深入人心。   当她挽起双袖子,帮孔雪笠诊治时,又是一番光景:十指纤纤,玉臂如藕,肌雪肤白,红润如豆,体香如兰,呼气似麝。她的美,她的体香,让“病入膏肓”、痛叫多时的孔雪笠即如华佗药到病除,还渴望(手术)慢点结束。孔雪笠看到她的美,嗅到她的体香,读者同样如吸甘露如赏春花(图26至29幅)。

香奴献曲。酌品。

 

孔雪笠、松娘大婚。

大师除了赋予娇娜有不沾尘俗之美,更给予她诙谐、聪慧、大方、重情、重义的人间至真至爱至善之美,使娇娜这一人物形象血肉饱满,丰富多彩。34图,为孔雪笠诊断时,孔雪笠(因她的美)而心理、生理起了变化,她是知道的,她没有点破也没回避,又保持女子的矜持,只是诙谐地说:“病虽危险,尚可治疗……”。对于这个风流俊逸又博学多才、为人正诚的书生,她是早已所闻(书中虽没讲述,但家里来了一个多才多艺、兼教自己哥哥读书的师友,身为家中一份子的她不可能不知,而且皇甫公子催促她返家的缘由时必定明言了),今日一见,病中的孔雪笠外表还是吸引人的。但因初次见面,她治疗完孔生,就转身走入内室了。      

品书。团圆。牵挂小弟。

接下来,她同样经历着孔雪笠对她牵念那种相思之苦。但因为她与孔雪笠人狐殊同,她父兄可以结交孔雪笠却未必肯将自己唯一的女儿(妹妹)嫁与人类。于是,皇甫父子以年幼为由婉拒孔生,却将姨妈的女儿、表姐一一松娘,介绍给孔雪笠生。而孔雪笠对这个与娇娜宛如姐妹花一样美貌,甚至有比娇娜更成熟风韵的松娘,也来之不拒。所谓失之东隅,收之桑榆,也无妨,普天下男人的心理,不外如此乎!何况,孔雪笠有自己近水楼台再得月亮的打算:先娶松娘,再娶娇娜。这从他先看中俾女香奴,可窥全貌(一斑)。   

多年后,孔雪笠和皇甫再相遇。在图68、69,当孔雪笠生不顾安危,为救她而被伤害,她抱着孔雪笠痛哭,真情流露:“孔郎为我而死,我活着有什么意思?”画中的她,扑在孔雪笠身上,头发凌乱,两眼红肿,泪涟涟,因悲伤呼喊孔雪笠,以致小嘴巴也变形了。   

小谢秋容借花转世。小谢、秋容、陶生。孔生一家子。

雨,沥沥,淅淅。

80版张胡《三书》、颜梅华《白秋练》。80年代各出版社《聊斋》。80年代《聊斋》连环画。

逍遥椅,一晃一晃。

80年代《聊斋》连环画。80年代《聊斋》连环画。80年代《聊斋》连环画。

雨,沥沥,淅淅。逍遥椅,一晃一晃。

品《三书》,赏《聊斋》,如能学到小谢秋容借花转世、狐仙狐妖不老不灭之术,定将唤回我那正当壮年而不幸逝去的哥哥,唤回流失的时光。然后,让母亲把九佰出的张胡《三书》放于枕底,我再偷偷取出,兄妹翻阅,父亲轻斥。。。。。。

多好!多美!让我能在明白和懂得珍惜时,好好品尝、享受家人团聚之亲情的欢悦和快乐!

尽管,现时,母亲枕下不再是连环画,而是那些难以咽嚼的药丸;尽管,时光不可以重来

但我,时时刻刻、朝朝暮暮、日日月月、年年岁岁、旦旦夕夕,祈求,花好月圆,梦,能真,人,更长长久久。

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