当质量参差不齐的小说翻拍作品大行其道的时候，脑海中总会出现87版《倩女幽魂》的画面。
记忆中聂小倩飘逸妩媚，宁采臣坚贞不渝。
后人不论如何翻拍，都无法动摇王祖贤与张国荣所塑造的形象，似乎宁采臣原本就是哥哥这一长相，而小倩也应该像王祖贤一样不染尘世霜雪。
一个是胆小的落魄书生，收账失败，衣衫褴褛，露宿破庙，
一个是清冷幽怨的女鬼，客死他乡，被迫作恶。
情不知所起，一往而深。
宁采臣确实胆小，但是他为了小倩，在暴雨中穿过猛兽聚集的密林，就算是鬼怪也不在乎。
爱到极致，便是放手。
最终黎明时分，小倩还是转世投胎，甚至两人连最后一面都没有见到。
所有人都为“人鬼殊途”四个字而唏嘘。
这样的《倩女幽魂》太经典，以至于几乎没人知道它取材自蒲松龄《聊斋志异》中的《聂小倩》。
蒲松龄在《聊斋志异》中究竟是如何描写这一段人鬼情的？
今天的蕙读，让我们从电影走进原著，走进最初的宁采臣和聂小倩。
在蒲松龄笔下，宁采臣是已有家室，进京赶考的书生。
正直守信的宁采臣为了报答小倩的救命之恩，将小倩的尸骨带回家安葬。
从此，小倩尽心尽力服侍宁采臣的家人，与宁采臣一家生活久了，小倩也渐渐有了人的气息。
在妻子生病过世后，宁采臣娶了小倩，小倩为他生了一个儿子。
这一段爱情终于有了一个圆满的结局。
故事虽然圆满，可是要说美，终究不如电影版，也许这就是所谓的“遗憾之美”吧。
小说中寄托了作者蒲松龄人生失意后的理想：充满仁爱与正义感的宁采臣是封建文人的完美化身，美丽贤惠的小倩是男权社会对女性的理想定位。
然而即使小倩在追求爱情，在封建社会的环境之下，也只是一个缺乏灵气的女子。
宁采臣娶妻、纳妾、生子、做官，看似“人生赢家”，终究带着封建腐朽的皮囊；原本自由潇洒的女鬼成为了男人的附属之物。
所以电影中的小倩绝对不会爱上这样的宁采臣。
在荒谬混乱的世界中，在绝望中寻找希望……
在电影里面，没有时代的禁锢，他们爱得更加纯粹。
即使这世上善恶不分，黑白颠倒，你仍旧是我的唯一。
他们是乱世之中的一片净土。
最终，小倩转世，不会再记得这段爱恋，
只留下宁采臣一人陷入深深的思恋之中……
如果可以，希望黎明不要到来……
然而黎明的时候才最美，不是吗？
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