人文新淮剧
他，在绚丽的精神世界与无奈的现实世界之间，游走……
他，拥有一双文学家通灵的眼睛，却无时无刻不饱受着被撕裂的痛感……
他，身在红尘，偏偏又心系庙堂……
他，就是清代文言小说家蒲松龄。
编剧——管燕草
国家一级编剧，上海淮剧团副团长，获得艺术硕士（MFA）学位。中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员，上海市作家协会理事。上演舞台剧《半纸春光》《大洪流》《画的画》《孔乙己》《心的守望》等十余部。出版长篇小说《工人》《一个高三女生的日记》等十三部，中短篇小说集《靠近我》和《管燕草剧作选》，编著《淮剧小戏考》，部分作品被译为英语、法语出版。
作品被列为国家艺术基金、中国文联扶青计划（）、文化和旅游部戏曲剧本孵化计划（）、上海市重大文艺创作、上海文化发展基金会等资助项目。荣获“中国戏剧奖”等国家级和省部级奖项二十余次。年担任制作人、编剧的淮剧《画的画》参加了上海国际艺术节、黄河戏剧节等五大艺术节的展演、参赛，该剧荣获各类剧目奖、编剧单项奖等。
编剧阐述
人文新淮剧《纸间留仙》创作构想
——被蒲松龄先生的人格魅力深深震撼
1
创作初衷
在中国，几乎没有人不知道一部名为《聊斋志异》的文学巨著，因为它充满了迷人的奇幻色彩，因为它为我们构筑了一个非人间的狐鬼世界，因为它告诉了我们很多耳熟能详的故事，因为它为我们塑造了很多记忆犹新的人物：聂小倩、瑞云、胭脂、席方平……更因为它被誉为“民俗时尚的百科全书”！
然而，有多少人真正了解《聊斋志异》的作者——一位与俄罗斯契诃夫齐名的世界短篇小说巨匠、一个名唤蒲松龄的清代文人与命运抗争的一生呢？
《聊斋志异》中的很多故事我早已通过小说、影视等各种途径稔熟于心，但在没有构思淮剧剧本《纸间留仙》之前，我对于蒲松龄可以说还是十分陌生的，想象中，他狂放不羁、文情满怀，沾染着狐媚仙气！想象中，他的人生充满了浪漫和神秘的气息！然而通过一年时间的查阅古籍资料后，才发现他的一生竟是平淡无奇、潦倒贫困、屡次落第、无缘科场和官场，只能依靠坐馆教书勉强糊口！这，大大出乎我的意料之外！我终于明白为什么改编他创作的《聊斋志异》的作品很多，但着力表现他生平的戏曲作品却至今依然空白的原因了！
由于他没有一丁点儿戏剧因素的现实生活，也让我曾萌生过放弃这个题材创作的念头，然而却发现我已是欲罢不能了——因为蒲松龄的身上有着中国历代文人的缩影，有着历代文人的困惑和痛苦！我一次又一次地发现自己在阅读他的小说时，竟然仿佛正在和几百年前的蒲松龄在交流着，对话着，共鸣着！他的一生除了科考，就是著书，屡次落第却坚持不懈，直至72岁那年才被康熙帝援列进了贡生……正是他如同西绪福斯般的精神深深地震撼了我！
于是我决定拿起手中的笔，创作人文新淮剧《纸间留仙》。
创作构思
现实意义
2
在文本中我展现了他凄苦落寞的人生状态，塑造一生科考落第的清代文言作家蒲松龄为给像席方平这些受欺凌的百姓鸣不平，触犯了同窗好友王子放，累及前途，着力刻画了蒲松龄嫉恶如仇、刚正不阿、爱憎分明的高风亮节。同时还结构了蒲松龄与他在《聊斋志异》中《青凤》一篇所创作的人物“青凤”这一美妙绝伦的“狐仙”之间的矛盾冲突。通过白天伴随在蒲松龄身边苦读的学生清风、夜晚出现的蒲松龄的红颜知己——青凤这两个人物与蒲松龄的纠葛，展现了蒲松龄与青凤惊天地、泣鬼神的凄美情感故事。唯一能走进蒲松龄的精神世界、并与他真正沟通的青凤最后为了他含恨死去，使蒲松龄意识到现实世界的不公，只有在精神世界中才能实现人生理想和价值。剧本追求两个层面的复合——人物在剧中的行动的表层情节与按人物意识流动为深层情节的组合，多视角、立体式透视了蒲松龄一生功名不得、徘徊在科举考试与著写《聊斋志异》之间的复杂心灵，挣扎于现实世界和精神世界的文人多侧面、矛盾型的人性。同时，大大加强了该剧的可看性，给导演、灯光、舞美以及服化提供了极大的发挥空间。
蒲松龄一生致力于科举，却屡试不第，未能光宗耀祖；他倾其终生心血著写《聊斋志异》，又不被现实社会所接纳，毕竟小说在那个时代是难登大雅之堂的！在剧本中我将蒲松龄孤独失意、危机暗伏的现实生活和他那超现实主义的瑰丽的精神世界相互交织、彼此对照。蒲松龄常常被现实世界和精神世界所撕裂，为了将他的孤独、痛苦推向极点，我在“醉归”一场中设置了他在落第、醉酒后独自行走在归乡途中，此时象征着现实世界的蒲松龄父亲蒲槃与象征着精神世界的狐仙同时出现，两者间发生了激烈的冲突，预示着科考与著书在蒲松龄身上的一次大较量。
蒲松龄的灵魂是游走于无奈的现实世界和瑰丽的精神世界之间的，他带有一双文学家通灵的眼睛在观看这个世界，他对现实世界知识分子自我价值追求的欲望，在鬼狐世界自由理想的寄托构成了他无比强烈的内心矛盾的漩涡，最终，他挣脱了现实的桎梏，获得了真正自由的精神家园！
我希望通过人文新淮剧《纸间留仙》能够引领观众走进蒲松龄的精神世界！
另外，文本将在着力刻画蒲松龄大半生的同时，对他性格中的孤、直、痴、狂进行表现之外，我还塑造了蒲松龄的同窗学弟王子放、门生高宏磊，提供了截然不同的文人价值取向，一种是蒲松龄式的，即虽一生清贫，但却不失文人的气节；一种是王子放式的，才学虽远不如蒲松龄，但他却巴结权贵、位居知府、锦衣玉食；另一种是高宏磊式的，无有原则的背信弃义。
在当今的社会中，像王子放、蒲松龄、高宏磊这样的文人比比皆是，我力图在剧本中对知识分子做多视角、立体性的具有现代意义阐释。因为，我们呼唤像蒲松龄这样的面对逆境坚守信念，率真、执著甘愿固守清贫，一生不事权贵、追求实现人生价值的文人。这样的文人正是我们民族的脊梁啊！
人文新淮剧《纸间留仙》的现实意义正在于此。
《纸》剧是一部原创的具有人文意蕴的淮剧，相信普通观众走进剧场后会被跌宕起伏的故事情节、曲折激烈的戏剧冲突牢牢地抓住；相信有文化底蕴的观众会被蒲松龄大半生的命运所吸引，会被他身上的文人气质所震撼，产生共鸣、引起深思，甚至会在蒲松龄的身上找到自己的影子！
（文中图片来源于网络）
人文新淮剧《纸间留仙》
5月12日19:15
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