闲翻《聊斋志异》看到一则故事，突然联想到了前段时间的娱乐圈大瓜，顿感这个故事疑点多多，深挖下去很有意思。
1.
先说一下故事梗概：
某一天，一位姓苏的女子在河边洗衣服。
看到水中有奇特的景象而心动既而怀孕了。
她看到了什么呢？有一缕绿色的水草，随水浮动，绕石三匝。
回家后数月，生下了一子。
她的母亲因女儿未婚生子，怕坏了名声，就想把孩子丢掉。
苏氏不忍，就把孩子偷偷藏在柜子里养着。
还立志不嫁，原文说：“以明其不二也”。
这个孩子长到七岁，从来没有见过人，邻居们也不知道。
孩子不干了，老这样藏着也不是个事。
于是他对母亲说：“我不是人，要腾云驾雾去别的地方了。”
苏氏哭了，还问孩子什么时候回来。
孩子说：“大约是母亲临终前吧。”
还说：“如果生活缺什么，可以打开我藏身的柜子，就能实现愿望。”
孩子走后，苏氏还是没有打算嫁人，还是宅在家里，与母亲相依为命，不太与周围的邻居打交道。
生活过不下去的时候，就打开柜子，果然里面生活物资要什么有什么，“有求辄应”。
后来先是母亲病逝了，苏氏自己又独居生活了三十年。
某天，邻居听到她家里有动静，看到彩云绕屋，有长得像苏氏的仙人驾云离开。
大家到她家里一看，苏氏打扮得干净漂亮，已去世了。
大家于是打算帮忙安葬了她。
这时候，神奇的事情发生了，突然出来一个少年人，很帅，“丰姿俊伟”，说是自己是苏氏的儿子。
他先对热心的邻居表达了感谢，后出钱葬了母亲，并在坟前种了两棵桃树。
最后，足下生云而去，只留给大家一个背影。
2.这个故事在聊斋的一堆人鬼奇情里，并不显眼，如果不是前段时间的大瓜，我都不会再想到它。
再才反复思考、推测，这个疑点重重的故事，其实是个隐晦地讲“代孕”的故事，是古代版的《为奴隶的母亲》。
注：若觉得我是阴谋论者，可以到此止步了。
我们从故事不合理的地方，一一探讨。
众所周知，聊斋里的故事都跟现实有关，大部分都是包装起来讽刺现实的。
这个故事里最大的疑问是：一个未婚生子的少女，是如何将孩子不被人知地养育到七岁的呢？
不舍得把孩子丢掉，说明苏氏不是一个残忍或心狠的人；
而将孩子藏在柜子里七年不见天日，这种做法太变态，也不是苏氏能做出来的事。
而且，以前的房屋隔音效果那么差，孩子一哭，邻居们也不可能听不到。
所以，可能的真相是：孩子一出生，很快就被抱走了。
因此孩子七岁之前，邻居们并不知道这个孩子的存在，甚至这个孩子可能都不是在苏氏家里出生的。
为什么被抱走，因为孩子不属于她。
疑问之二：孩子七岁出走，并无人看见
故事中说，孩子七岁自己要走，还说自己不是人，还留下一个哆啦A梦口袋一样的柜子，要什么有什么。
苏氏“泣询归期”，孩子给了她一个承诺，将来为她安排身后事。
但是，从没有见过人的孩子，说出一番令人诧异的说辞，并腾云驾雾离开，这些神奇的事，并没有第三人见证。
在他离开后，苏氏才告诉了母亲，母亲大吃一惊，看吧，就连孩子的姥姥也没有见过。
疑问之三：神奇的柜子，要啥都有
不外出工作的的苏氏母女，到底是凭什么生活的呢？
这个柜子的第一次使用，是在越来越穷，断了吃喝，快要活不下去的时候，苏氏才去打开的。
第一次只有米，后来才有求必应，如果抛开神话色彩，用科学的角度去强行解释，我还以为是“人工智能”穿越了呢。
怎么看，都有一种程序设定的感觉，也就是有人为操作的结果。
疑问之四：突然出现的少年，扑朔迷离的真相
邻居们发现了奇异的景象，感觉像是苏氏成仙走了，然后又发现了苏氏的肉身，正讨论着要安葬她，一个巨帅的少年就出现了，注意，最大的疑惑就是这个少年。
苏氏的儿子，七岁的时候离开的，三年后，苏氏的母亲去世，之后苏氏自己独居了三十年，也就是说，她儿子，在她去世时，应该是四十岁左右，
那么问题来了，这个少年是谁？
后面出钱，下葬，种树，潇洒离开一气喝成，真的是仙人吗？
当然不是。
3.我们把这些疑问，加上一些合理的推测，连成故事的B面。
苏氏生活的地方，有一个有钱有势的人。
他的原配妻子不能生育，又不允许他纳妾，于是夫妻商量着找人代运。
显然在古代，代运也不能到处炫耀、公开宣告，可能有家族压力（过继宗亲），也可能有敌人或对手暗中窥伺，反正得偷偷着来。
他们经过调查，发现了最合适的代运妈妈苏氏，年轻未婚，家中又没有父兄依靠，只与母亲相依为命，住地与周围邻居也比较远。
为了减轻事情进行的阻力，这个男人，可能先从感情上“俘虏”了苏氏，中年大叔的魅力最致命，让她心甘情愿献出了自己的身体，孕育了孩子。
他们约会的地点，可能就是苏氏洗衣服的河边，因此他们对河中那块围绕着绿色水草的大石头印象深刻。
怀孕之后，苏氏才告诉母亲，母亲也来不及阻止了。
但是，母亲希望孩子一出生就断了联系，怕女儿纠缠一生，可是苏氏不舍得。
孩子一出生就被抱走了，根本没有被苏氏抚养过，所以邻居们才在孩子七岁之前没有见过他。
苏氏并不能名正言顺地做自己孩子的母亲，哪怕私生子的名义也不行。
这个孩子生来就是属于别人的。
按理说，苏氏可以再嫁人，反正别人也不知道。但是苏氏矢志不嫁，这说明，她不仅仅不舍得孩子，还对那个男人愚忠，一女不侍二夫。
孩子七岁之前她应该能偷偷地见到孩子，未必母子相认，但至少孩子知道亲生母亲的存在。
直到孩子七岁，苏氏被人发现。
七岁的那次离别，应该是被逼无奈之下，孩子主动和母亲断绝关系吧。
这是母子最终的分别，苏氏知道儿子面临的境地，要被迫选择、放弃。
孩子亲口说：“直到临死才能相见。”
所以她心碎至死。
苏氏的母亲对女儿的心疼未体现在字里行间，但是，仅仅过去了三年就病逝了。这个老母亲所受的折磨一点也不少。
那个时候，其实苏氏已经没有动力去工作和生活了，在快要吃不上饭的时候，突然有了米，后来又有了其他物资，这些都是谁给的呢？那个男人吗？
不太可能。
假如说一开始，孩子七岁之前，邻居们不知道还勉强说过去，后来闹得那么大，邻居们其实猜也该猜到了。
所以，那个哆拉A梦口袋般的神奇的柜子，更有可能是邻居们出于同情，他们给她的，包括苏氏的母亲去世所需的一切葬具。
苏氏未婚先孕、被夺子、被抛弃，在等待中渡过漫长的一生，他们无法为她讨还公道，却直接施予了援手。
这个故事如果还有能值得称道的地方，那就是邻居们的成全。
然后，苏氏一个人，孤独地又活了三十年。
她活着唯一的目标就是：临死前，再见儿子一面。
那是怎样的三十年啊，春花不香，夏风不爽，秋实虚挂，冬雪封心。
她如行尸走肉般的人生，唯有一丝亮光还能让她苟延残喘——她的孩子会来见她最后一面。
他来见母亲最后一面了吗？
不知道，故事最后，出现了一位非常帅气的少年。
出走半生，归来还是少年？不可能的。
在邻居们的见证下，年龄做不得假。来为苏氏料理后世的，绝对不是她的儿子。
那她儿子负了她吗？
其实，我们可以往好的方面推测：
邻居们是被奇异景象吸引过来的，后面才发现了苏氏已经去世。
大家看到：彩云绕屋，穿着盛装华服的苏氏飞走了。——
我们可以推测这是有人雇佣了群众演员制造出来的幻象。
目的就是为苏氏制造一个美好的结局，树立一个好口碑。
当年那个男人，绝对不会这么做，那么极有可能就是苏氏的儿子，一手安排的。
他还记着自己的母亲，他还爱着母亲，他要为母亲创造一个传说。
那个非常帅气的少年，一定是被雇佣的演员，但这个帅是一个很特别的细节，苏氏的儿子希望在世人的眼中，她那个不能公之于世的儿子，像神仙一样，长生不老，还帅。这才能让苏氏更有不凡的、值得传说的魅力。
而善良的邻居们，也默契地配合了。
能把这样的细节做到位，我们当然希望，他见到了母亲，并兑现了承诺。
而苏氏含笑离去。
4.这个故事在原文中没有“异史氏曰”。
蒲松龄老先生，没有解读或调侃，不知道为什么。
注：此番解读是根据《聊斋志异》的原文来的，与郴州当地苏仙岭的传说（故事版本完全不同）并无关系。
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