宋代皇帝赵恒有诗云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”古时民间也有“家无读书郎，官从何处来”的谚语。可见学习的重要性，自古就已经给认识到入木三分。及至现在，大家对学习更是有了超越性的认识，不学习，何以安身立命，不学习，何以家国天下？
学习是时代发展的需要。近年来，随着“地球村”的逐步形成，知识日益成为经济发展、社会进步的源泉和动力。知识的力量、科技的力量，引发了世界范围生产方式、生活方式、行为方式和经济格局、利益格局、安全格局前所未有的深刻变革和重大变化。要顺应时代潮流，就应当比以往任何时候都更加重视学习，自觉地把学习作为实现自身发展、推动社会进步的根本要求。如果不愿意学习、不注意学习，就会墨守成规、缩手缩脚，只有重视学习，才能对新事物、新知识了然于胸，新情况、新问题心中有数，才能更好地适应时代的要求，满足工作的需要。
学习是成就事业的需要。古人云：“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德”。《三国志·吴志·吕蒙传》曾记载吕蒙的故事云，“初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。”南宋时期朱熹也有诗：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。最典型的是我国新时代产业工人的楷模——许振超有一段发人深省的感悟：“一个人可以没有文凭，但不可以没有知识，一个人可以不进大学校门，但不可以不学习，我认为，只有发奋学习都能成就事业，将来不管在什么岗位上，只要发奋学习就一定能够成为对国家、对社会有用的人才。”综上所述，我们不难得出一个结论：要成才，没有任何捷径可走，只有勤奋学习，深入实际，努力吸收各种知识营养，才能在艰苦的锻炼中成才。
学习是提高道德修养的需要。也即是苏东坡所谓：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。自古以来，凡有作为的人，都把学习作为道德修养的第一要求。诸葛亮道：“澹泊明志，宁静致远”。的确如此，人的一生只有通过学习，才能品味人生真谛，淡化身外之物，保持道德操守，做到不义之财不取，非分之想不贪，重品行、有节操、守信用。很多事例也证明，修养高的人、懂得人生的人，是能够抵制外界种种诱惑的人，也是十分注重学习的人。柳下惠为什么能够“坐怀不乱”，一定是因为他的修为已经到了一个不流于俗的高度，所以才能这样终成楷模，千古流芳。在书院雅士，学习作为修身养德的重要途径，更是贯穿了工作和生活的全过程。
学习的重要性毋庸置疑，那么，我们又该如何将学习之道具体化，高效化呢？
首先要学“有字书”。虽然“说得好不如做的好”，但就当今社会而言，不会说也是万万不行的。在某种意义上来说，人的差别即是理论层次的差别。书院每日读诗经，读道德经，读黄帝内经，读易经，则又比单纯的“提高理论层次”又高一层。我们不仅仅是要“腹有诗书气自华”，更重要的，还在以传统文化的典籍去开启智慧，滋养人生，进而默化他人。
也要强化对“无字书”的学习。有道是：人生处处皆学问。这个“学问”，就是“无字书”的内涵和精华，任何人都只有通过长期的积累和摸索才会对此深有体会。周恩来总理也曾有过名言：“与肝胆人共事，无字句处读书”。雅士生活当中，我们每日流连书院，谈笑有鸿儒，更是“三人行，必有我师焉”，只要我们做个有心人，善于从大家的日常交流中学习和领悟，我们自然会处处有收获，常常有提高。来自广西的方方同学现在是公认的“基本功”最扎实的一个，除了她常侍老师身侧，近水楼台之外，善于探讨、交流、学习，大概也是一个重要原因吧。
对专业知识的学习更应强化。对于许多书院学子来说，学习的目的非常明确，那就是“学习为了工作”。据有关部门的研究结果显示，学校期间所学的知识，只能满足工作所需知识的10%，剩下的90%知识需要大家在日常工作中不断学习积累。这就要求我们，必须立足岗位实际，认真钻研专业知识，从最简单的地方学起，本着先易后难，循序渐进的学习原则，一点一滴积累，一步一步提高。只要真正地达到“术业有专攻”，工作起来自然得心应手。
学习还要讲究方法。美国著名学者阿尔温·托夫勒曾说：未来的文盲不再是目不识丁的人，而是没有学会怎样学习的人。而对于怎么学习的问题，我国从古至今就流传着许多脍炙人口的名言警句。如，“学海无涯苦作舟，书山有路勤为径”、“敏而好学，不耻下问”、“立身以立学为先，立学以读书为本”等等，这些都是历代仁人志士立志求学的座右铭，也理应成为大家孜孜以求的学习动力。尽管学习方法很有讲究，但学习是没有任何捷径可走，务必要做到“三常一挤”。
一要常坚持。俗话说：水滴石板穿，绳锯木头断，日久见功夫。学习贵在坚持，最忌“三天打鱼，两天晒网。”我国东晋时期的伟大书法家王羲之自幼酷爱书法，几十年来锲而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。还有另外一个关于普通人的故事：明朝万历年间，崇祯皇帝决心整修万里长城。可是在整修到山海关时却遇到了难题，因为“天下第一关”匾额题字中的“一”字，早已脱落多时。为了补上这个“一”字，全国各地的名士都纷纷挥毫泼墨，却没有一个人的字能够表达“天下第一关”的雄风豪气。最后，竟然是山海关旁一家店小二用一块抹布写出的“一”字被选中。当人们好奇地问他是怎么写出这么好的字时，他回答说：“其实，也没什么秘诀，只是在这三十多年里，每当擦桌子时，我就望着牌楼上的‘一’字，一挥一擦而已”。总之，无论是流芳千古的“书圣”，还是无名小卒的店小二，他们之所以能够成就一番事业，做出常人所不能做到的事情，关键是他们能够持之以恒，一以贯之的坚持。从中我们也不难领悟到“勤奋成就天才”的深刻内涵。
二要常记录。所谓“好记性，不如烂笔头”。我国清代杰出的文学家蒲松龄，为了收集更多的民间传说和野史轶闻，专门在路旁开间茶棚，路人喝茶时只需讲个故事即可免费喝茶。晚上他便回家整理这些故事，终于以其毕生的精力完成了《聊斋志异》８卷、篇，约40余万字，这些故事多采自这些民间传说和野史轶闻。郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”。许多文人也都有随身携带行囊的习惯，以备记录突如其来的灵感。如此日久天长，他们自然文思如泉涌。有句古话叫“书到用时方恨少”，书院的很多雅士同学，将来是要以一己之力，为众人之师的，若是平时不注重学习，不注重积累别人的经验，到头来就很难适应工作的需要，只有平时做个有心人，多记、多想，才能取人之长，补己之短。
三要常总结。总结是提高能力的关键。总结的目的正在于发现成绩，查找不足，明确下一步学习的重点。总结不仅可以让大家明白自己学到了什么，还可以帮助大家认识到自己的差距和不足。如果不善于总结，就发现不了自身的问题，看不清别人的长处，自然也就不容易进步。相反，一个善于总结的人，也是提高很快的人。尽管人无完人，谁都难免出现失误，关键是要“吃一堑长一智”，不要在同一个问题上犯同样的错误。
四要挤时间。我国东汉末年有位著名学者叫董遇，从小好学。附近的读书人都向他请教学问。他总是告诉人家：“先用心读书，读上百遍再说。”前来请教的人却说“没有那么多时间”。于是，董遇就教大家利用冬天、夜间和下雨天这“三余时间”读书的方法。我国台湾著名文士柏杨也曾有过一段精彩的言论。一次，有记者问他，社交活动如此繁多，怎么还有时间读那么的书时。他却很风趣地回答道：“我是在等夫人化妆的那十几分钟，抓紧时间读书的”。尽管柏杨先生是一句戏言，却不无道理。只要我们惜时如金，勤奋学习，少一点应酬，学习的时间是可以挤出来的。如在车船上、飞机上，利用听录音、看电视，随身携带一本你喜欢看的书，带一篇文稿，一本小笔记本。当读书学习成了习惯和生活方式时，读书学习就不再是负担，而是乐趣了。
当然不惟是读书，书院雅士，平日里无论学茶、学琴、学香也都如是。欲得以此立业，足授以人，必要自己先“才储八斗,学富五车”。这种“胸有成竹心慧聪，才高八斗沐春风”又该如何修成呢，除了学习，别无它径。更多精彩内容：用瘦金体的细腻，来制作古琴“既识琴中趣，亦劳弦上声”—雅士生活录之隐士下山“夜合朝开秋露新，幽庭雅称画屏清”—雅士生活录之木槿“睡起有茶亦有琴，行看流水坐看雲”—雅士生活錄之陳雪百度花钱，你来学习“百度有钱花?教育信贷”助秀秀茶书院提前完成年招生任务梦魂知忆处，夜夜梦新茶——雅士生活录之春春赞赏
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