上一篇《黄英》提到了爱喝酒的陶生，列举了历史上因饮酒而美名传的人物，比如刘伶、傅奕、李白、张旭，一位铁杆粉丝问：“为什么古代好酒的男人是飘逸诗情的形象，而现实中好酒的人都是油腻烂饮呢？”呃，这个嘛……我的回答是：“距离产生美，几百年后，今天的油腻就变成了包浆。”
玩笑归玩笑，其实蒲松龄笔下爱喝酒的男人也不都是飘逸可爱的形象，也有一些人烂饮如泥，为此作者还作了一篇《酒人赋》附在一则故事的后面，这则故事名为《八大王》。
《八大王》的男主角姓冯，临洮人，祖上曾经富过。有一个以渔鳖为生的人欠了冯生的钱，还不起，就以自己打到的鳖抵债。有一天，这人拿来一只巨大的鳖，额头上还有一个白点。冯生觉得这只鳖不同寻常，就把它给放生了。
一天，冯生路过恒河边（今河北曲阳县北横河，非印度的恒河），天色已昏，见到一个喝大了的人，东倒西歪地走过来。这人远远地看见冯生，问：“唉，你谁呀？”冯生好端端地在路上走，碰到这样一个人问话，当然不耐烦，胡乱答应着：“走道儿的。”那个醉汉一听，生气了：“你没名没姓吗？还走道的？”冯生想赶紧走，就没理他，径直走了过去。醉汉更生气了，抓住冯生的衣服不让他走，酒臭熏天。冯生更不耐烦了，但是力气不够大，挣脱不了，反问：“你谁啊？”对方说：“我是南都旧令尹，你想咋地？”冯生说：“有你这样的令尹，真是辱没世间之人啊。幸亏是旧令尹，要是新令尹，大家连道儿都不能走了。”醉汉一听就恼了，作势就要动手，冯生也放出话来：“我冯某也不是被吓大的！”没想到，醉汉一听，转怒为欢，踉踉跄跄下拜说：“哎呀，原来是我的恩人啊，多有得罪，还请海涵。”于是死活非要拉着冯生去他家做客。
冯生推辞不了，只得同意。醉汉拉着冯生的小手，一刻也不放松，一直走了好几里路，终于来到一个小村庄，进入一所气派的大宅子。这时候醉汉稍微醒了醒酒，自我介绍说：“我是洮水八大王，刚才西山青童请我去喝酒，喝多了，冒犯了您，实在惭愧。”我们读者看到这个自我介绍，一定莞尔，所谓“八大王”，颠倒一下字序，不就是“大王八”吗？
冯生一听这个介绍，也知道这是一个妖怪，但看他请辞恳切，倒也不觉害怕。转眼间，八大王就安排了丰富的筵席，并殷勤劝酒。冯生心想：这八大王刚刚清醒了一点儿，可不能再喝了，万一他又醉了，还得纠缠一番。于是，冯生就托辞自己醉了，想去睡觉。
八大王知道冯生的意思，笑曰：“君得无畏我狂耶？但请勿惧。凡醉人无行，谓隔夜不复记者，欺人耳。酒徒之不德，故犯者十之九。仆虽不齿于侪偶，顾未敢以无赖之行，施之长者，何遂见拒如此？”八大王这话真是道出了很多借酒蒙脸、借酒撒泼之人的真实嘴脸，喝断片儿的人确实有之，但大多数酒后无德都是故意的，他们心里清楚着呢。
冯生正容而劝谏八大王戒酒，八大王说自己做令尹时就天天狂饮，因此得罪了玉帝，遭到贬谪，也曾想努力改过自新，但现在老了，没有飞黄腾达的希望，故态复萌，今天听了冯生的话打算接受他的劝诫。
临走之时，八大王抓住冯生的胳膊说：“相聚不久。蓄有一物，聊报厚德。此不可以久佩，如愿后，当见还也。”于是从嘴里吐出一个一寸高的小人，用指甲把冯生的胳膊掐开一个口子，把小人按捺进去，创口随即愈合，冯生的胳膊上鼓起一个核桃大小的包。这一串动作太快，等冯生回过神来，赶忙问这是什么，八大王笑而不答，说：“您该走了。”然后送冯生出门。
冯生被稀里糊涂送出门，扭头回顾刚才的村舍，全都消失了，只有一只巨鳖，缓缓没入水中。读者和冯生此时应该都明白，八大王就是故事开头被冯生放生的那只额有白点的巨鳖，所以视冯生为恩人。
自从获得了这个宝物，冯生突然多了一个特异功能——“由此目最明，凡有珠宝处，黄泉下皆可见；即素所不知之物，亦随口而知其名”，就是能看见别人看不见的宝贝，仿佛身上装了一个探测器。
冯生由此发了大财，比如在自己的卧室地下挖到了不少银子；有人要卖宅子，冯生火眼金睛一看，这宅子底下有一大笔财宝，就出高价把宅子买下来。古代也没有银行，大家攒点钱、弄点珠宝都爱埋在地下或藏在哪个旮旯里，有时候来不及告诉子孙就往登极乐世界，宝物就一直静静地躺着不见天日。冯生靠着这个技能到处发掘财宝，一找一个准儿，迅速发家致富，走上人生巅峰。
在搜罗财宝的过程中，冯生得到了一面镜子，这面镜子特别有意思，不仅“光射里余，须眉皆可数”，而且“佳人一照，则影留其中，磨之不能灭也；若改妆重照，或更一美人，则前影消矣”。这面镜子简直就是现代的录像机啊，录影之后能保存，如果再录其他影像，就覆盖了之前影像，嗯，内存还是有点小。若蒲松龄能穿越到今天，会发现当年的奇思妙想已经变为现实。
当时肃王府有一位三公主非常美丽，冯生很想看看这位公主，但公主岂是寻常人能随便看的？不过冯生有办法，用镜子录下来就好了嘛。有一天，三公主游览崆峒山，冯生悄悄躲在山里，等到公主下车时，“照之而归”，这么看来，他也算是狗仔队的鼻祖了。
回家之后，冯生果然在镜子里看到了公主，“拈巾微笑，口欲言而波欲动”，美死了。过了一年多，这件事被冯生的老婆泄露出去，被肃王府知道了。王爷怒了，好大的胆子，竟然敢给公主录像，不想活了吗？立刻没收作案工具，并准备砍了冯生的脑袋。
冯生不是特别有钱吗？这时就想用钱买命。王爷一想，他死了也没什么用处，不如抄没家产，流放算了。没想到三公主说：“彼已窥我，十死亦不足解此玷，不如嫁之。”我们当代人真的无法明白三公主的脑回路，但如果把人物和事件放在当时的背景下，或许也可以理解。明代大兴《女诫》《女四书》，明清两代出了若干的节妇烈女，有人因为被男子碰了一下胳膊，就砍掉了自己整条胳膊。所以，三公主认为自己被冯生偷偷录了影，又暗地里被欣赏了一年多，简直就是一种玷污，消除这种恶劣影响的最好办法就是嫁给他。
但是王爷不答应，要是把公主嫁给冯生，王府的颜面何在？何况冯生已有老婆，难道要公主与人分享一个男人吗？可是公主开始绝食，非冯生不嫁，王妃就着急了，力劝王爷。老婆和女儿一闹，王爷也没办法了，就释放冯生，让人把公主的意思告诉冯生。
这要是一般人，不仅保住命，还能娶到美丽的公主，早就乐呵呵答应了。没想到冯生真的不是被吓大的，他说：“糟糠之妻不下堂，宁死不敢承命。王如听臣自赎，倾家可也。”让我出钱可以，让我娶公主，没门儿！王爷一听，这什么人哪？！太不知好歹了，抓起来！于是冯生又被抓走了。
公主还在抗争，王妃为了女儿就想了一个办法，宣召冯生的妻子，准备赐一杯毒酒，让她消失。现代人看到这里，难免不后背发凉。冯生已然富贵无敌，但在皇族面前，人命一如草芥，王妃为了满足自己女儿的愿望，可以轻轻松松拿走别人家女儿的生命，皇权之霸道超出现代人想象。
但是冯生厉害，冯生的老婆也不是吃素的。她进了宫，献给王妃一座名贵的珊瑚镜台，言辞温柔，情意恳切，不仅打动了王妃，还感染了公主，竟然与公主订为姊妹，就问你们服不服？本来这一去是要送命的，没想到不仅全身而退，还成就了冯生与公主的姻缘。
冯生对老婆说：“王侯之女，不可以先后论嫡庶也。”本来，先娶者为嫡，后娶者为庶，但公主出身王侯之家，不论嫁的先后，一律都要做嫡妻正室的。这样，公主一旦嫁过来，冯妻就自动降为妾室了。
但冯生的老婆不怕，做大事者不拘小节，命都快没了，做个妾室算啥。于是，她就开始张罗聘礼，光给王府送聘礼的人工就动用了近千人，可见他们家多富！很多宝贝连王府都没见过，王爷一看大喜，就把冯生放了，把公主嫁给了他。公主不仅嫁过来，还把那个具有录影功能的镜子也带回来，算是定情信物吧。
一天晚上，冯生梦到八大王来了，说：“所赠之物，当见还也。佩之若久，耗人精血，损人寿命。”冯生答应了，又留他喝酒。八大王说：“自从听了您的劝告，我都戒酒三年啦！”说着就抓过冯生的胳膊啃了一口，冯生痛极而醒，一看胳膊上的肿块消失了，从此特异功能也没了，做回正常人。这个故事就此结束。
但故事结束了，蒲松龄的感慨没有完，他就喝酒的问题做了一番评论：“醒则犹人，而醉则犹鳖，此酒人之大都也。顾鳖虽日习于酒狂乎，而不敢忘恩，不敢无礼于长者，鳖不过人远哉？若夫己氏则醒不如人，而醉不如鳖矣。”作者认为有些人酒后无德，还不如一只王八呢，于是作了一篇《酒人赋》。
这篇赋前半部分写了一些因饮酒而出名的名人，比如刘伶、陶渊明、张旭等人，又说喝酒可以，但要喝得高雅，比如“雨宵良夜，月旦花晨，风定尘短，客旧妓新，履舄交错，兰麝香沉，细批薄抹，低唱浅斟”，“总陶然而大醉，亦魂清而梦真”，此时喝酒可以助兴，“即一朝一醉，当亦名教之所不嗔”。
怕的就是“嘈杂不韵，俚词并进；坐起讙哗，呶呶成阵”，环境低俗乱糟糟，喝酒喝得特别粗鲁，以至于“尘蒙蒙兮满面，哇浪浪兮沾裾；口狺狺兮乱吠，发蓬蓬兮若奴”，喝得东倒西歪、呕吐狼藉不说，有的人还胡说八道、上蹿下跳，目无尊长、狂浪不羁，耍起了酒疯。
这种耍酒疯的人，蒲松龄称之为“酒凶”，不可救药，只有一个办法能给他醒酒，那就是“只须一梃。絷其手足，与斩豕等。止困其臀，勿伤其顶；捶至百余，豁然顿醒。”
简单解释就是：准备一根棍子，把这人的手脚捆起来，像杀猪时捆猪那样，然后拿起棍子打屁股，狠捶一百下，什么样的酒都能醒了！三百年过去了，我觉得这个办法还没过时。
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