顾问：许永兴
主编：冯英岭
本期执行主编：蒲先和
编委：(以姓氏笔划为序)
吕学玲、岳崇刚、赵玉霞、高存永、蒲先和、颜景美
松龄故乡人，应该懂《聊斋》赵玉霞一家乡出了个蒲松龄，是我们的骄傲：淄川，千年古邑，齐鲁名城；地灵人杰，文化底蕴深厚。三百多年前的明朝中后期至清朝前期，是淄川文化发达、文人众多的时期，蒲松龄就生活于明末清初。蒲松龄（——），字留仙，一字剑臣，别号柳泉，又称柳泉居士。就是咱淄川区洪山镇蒲家庄人。他天性聪明，博览群书，19岁应童子试曾夺县、府、道三个第一，但此后一直屡考不中，72岁始成为岁贡生。20来岁便做私塾先生，曾先后在淄川西部苏李村王家、沈家河沈家，淄城东马家庄王家（属大窎桥王家）、王村西铺毕家教书，当了一辈子私塾先生。但他一生笔耕不辍，文学成就很高。其作品有短篇小说集《聊斋志异》、《聊斋俚曲》15种、《农桑经》《药祟书》《日用俗字》等等。天南海北的专家、学者、游客慕名而来，参观“蒲松龄纪念馆”“淄川聊斋城”，都想了解这个写出了那么多神奇故事的人，他的家乡如何，他出生和生活在什么样的时代？他的人生之路走得怎样？他为什么能写出《聊斋志异》这部奇书？淄川为什么能孕育出他这个文学大家？这都是有趣的值得探讨的文学课题。在我们家乡，好多地点、团体、产品等都用他及他的名号和作品命名，如“留仙湖”“柳泉湿地公园”“聊斋城”“松龄路”“松龄小学”“松龄路办事处”“蒲泉大酒店”“柳泉社区”“柳泉诗刊”“蒲公酒”“仙狐缘酒”，蒲松龄和他的作品已成为淄川乃至淄博甚至山东的一张文化名片。有黄的，红的还有针形的，扇形的，五角形的，菱形的，心形的各式各样的。风吹过，它们像蝴蝶一样翩翩起舞。蒲松龄使我们淄川增加了知名度，也为我们家乡的文化、经济繁荣添彩和助力了。二千古奇书《聊斋志异》蒲松龄最大的文学成就是写成了《聊斋志异》这部文言短篇小说集。他也因为这部书而名满天下。
（一）《聊斋志异》都写了些什么？
《聊斋志异》共篇故事，笔触涉及自然世界与社会生活的方方面面。它写天写地，由天堂到世间到冥府；写自然风物，由花妖树怪到风伯雷曹；写各种人物，由神仙到凡人到鬼魂；写人以外的各种生物，由昆虫到禽鸟到兽类，还写到好多有历史记载的真人真事，由此，可以看到历史，看到社会风貌，看到风土人情，看到家长里短，还可以看到人与自然界各种事物千丝万缕的联系，给人以色彩缤纷，包罗万象之感。所以，《聊斋志异》简直就是一部百科全书，它有着挖掘不尽的丰富的思想内容，对人们有着十分深刻的启迪意义和教育意义。
1颂扬孝悌信义写孝道：如《考城隍》，写宋公病重被接到阴间考城隍，本来考中，该到河南一地做阴间的城隍爷，但因为记挂家中老母无人侍候，又被送回阳世，从而延寿九年。
写悌道：“悌”是指兄弟之情。《弟子规》上说：“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。”如《斫蟒》，写弟弟拼死命砍伤大蟒，从蟒口中把哥哥夺回，并用尽力气把哥哥背回家。突出地表现了兄弟之情。如《张诚》，写异母兄弟之间的感情则更为动人，生生死死、曲曲折折，最后身居异地的三兄弟竟能奇迹般地聚到一起并全家团圆。令人惊奇于友爱的力量。
写友情：如《王六郎》，“姓徐的”与落水鬼王六郎的真挚友谊；写信义，如《大力将军》：乞儿吴六一后成大力将军，他厚报查伊璜的“一饭之恩”。如《蛇人》《二班》《义犬》《义鼠》，虽然写的是动物，却都因为体现友情与信义而感人。
2揭露社会黑暗如《席方平》：席方平入阴曹地府告状，欲为父亲席廉伸冤，但因富翁“羊某”有钱行贿，所以明明理在席方平一方，而层层告上去，城隍、郡司、阎王皆不为他伸张正义，却让他受尽酷刑。写的虽是阴间事，却是影射阳世的黑暗现实。
3歌颂美好，劝善惩恶小说中好多篇章歌颂美好的亲情、友情等等，引导人们向善，要人明白应该善待父母、善待兄弟、善待朋友、善待世上一切人，并且要善待动物、禽类乃至植物。
如《西湖主》篇：陈弼教在洞庭湖上放生了一条猪婆龙和一条小鱼，因此而娶到了龙宫公主并获得长生。
《戏缢》篇：那位轻薄书生为了在一骑驴而来的女子面前出出风头，博其一笑，在一根高粱秸上假意上吊，竟真的呜呼哀哉。
《考城隍》篇有句名言：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”
为善必须发自真心。为了达到个人的某种目的行善，那不是真善，不值得赞扬和奖赏，而无意中做了坏事，也不应受到惩罚。在蒲松龄先生心目中，这是极为重要的原则，所以他把《考城隍》篇放在整部小说之首。那位宋公因为答卷中写了“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”而颇受赞赏，被录取为城隍。但又因为请求奉养母亲到天年，而使自己延寿九年。
4全面反映社会现实《聊斋志异》从方方面面反映整个社会。写天灾、写人祸，写国事、写家事，写亲情、写友情，写世情百态、世间奇闻异事，写天堂写人间写冥界、写神仙写花妖写鬼狐，但归根结底还是借曲笔以写民间，反映世间百态。因此可以说，《聊斋志异》就是一部百科全书，它的巨大的容量，可以使人从中找出种种人生的参照物，以此规诫现实社会人们的种种思想和行为。
（二）《聊斋志异》的艺术成就1以传奇法志怪，成功塑造了众多艺术形象如：《席方平》《婴宁》《黄英》《娇娜》《连琐》等等。
2魔幻式写法，艺术效果特别好《聊斋志异》中的故事构思巧妙，想象奇特，天上地下人间，人类鬼狐花妖，都打破了界限，可以自由来往、交叉转换，为读者展示了一个无比奇妙的大千世界，开辟了广大的想象空间。
人可以到阴间游历，如《席方平》《阎王》；
鬼可以还阳为人，如《连琐》《聂小倩》；
神仙可以和凡人通婚，如《翩翩》《蕙芳》；
人可与动物、植物、禽鸟相恋，如《阿纤》《香玉》《阿英》《绿衣女》《竹青》。
——这就是莫言推崇并模仿的“魔幻式”写法。并且，写“花妖鬼狐，多具人情”。《聊斋》以前书籍中，写狐的多为怪，是害人的，而《聊斋》中，好多狐都成了美女子，并且善良多情，如《青凤》《小翠》；好多动物禽鸟也知道报恩，表现得有情有义，如《二班》《花姑子》。
《聊斋志异》情节设计曲折离奇，往往出人意外。具有极强的吸引力和感染力。
（三）《聊斋志异》在文学史上的地位《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的巅峰之作。
《聊斋志异》是被改编成戏剧、电影、电视剧最多的作品，多达出、部；山东人民出版社曾出版聊斋连环画40余本，山东美术出版社出版聊斋连环画70余本，并一版再版。
《聊斋志异》又是中国古典文学名著中拥有外文翻译语种最多的一部小说。有英、法、德、意、西、俄、日、韩、越、捷克等外文译本20多种，同时也是中国古典文学作品中外文版本最多的一部，达近百种。
《聊斋志异》中的有些篇章如《狼》《促织》还分别被选入中小学课本。可见其受重视程度。
2三、松龄故乡人，应该懂《聊斋》（一）名家齐赞“小说王”鲁迅说：自己从12岁就开始读《聊斋志异》。称赞故事生动，写作手法高超，“用传奇法而以志怪，变幻之状，如在目前。”
郭沫若则称赞：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
央视百家讲坛《话说聊斋》主讲人马瑞芳：蒲松龄创作《聊斋志异》的艺术手法和其中体现出来的人文关怀，不但丝毫不亚于莫泊桑、契诃夫、欧·亨利等世界小说巨匠，而且是“绝无仅有”的世界短篇小说之王。
蒲松龄和《聊斋志异》的价值被逐步地发现和重视，一代一代的文人和大师，将蒲松龄及其作品推上了文学的顶峰！
二十一世纪，中宣部组织的两个国家重点文化工程，都将蒲松龄和《聊斋志异》列入其中：蒲松龄被列为专门列传百位作家之一，《聊斋志异》被列为典籍选读《中华传统文化百部经典》之一。年，中国教育主管部门又将《聊斋志异》列入九年级统一必读书。
（二）松龄故乡人，应当怎样学习、继承、弘扬聊斋文化？您喜欢《聊斋志异》吗？您会讲多少聊斋故事？
作为蒲松龄故乡人，应该至少会讲50个聊斋故事。
学习、继承、弘扬聊斋文化，是我们松龄故乡人应该有的责任和意识；愿我们好好学习、继承聊斋文化，把聊斋文化带到国家、世界的每一个角落！
聊斋文化是淄川乃至淄博、山东的名片，也是每一个松龄故乡人身上的名片。
赵玉霞：中华诗词学会会员、淄博市蒲学研究会理事、淄川诗词学会副会长兼秘书长，般阳文化研究会研究员。《蒲翁乡邑》征稿启事1内容：有关淄川的古今人物、事件、景物、传说。
2文体：诗词歌赋、散文、小说、论文，不拘一格。(现代诗不超过20行，文章力求短小精悍)
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