“六大名著”变“四大名著”，剩下的名著是哪两部？
文/辉哥读史
我们都知道中国“四大名著”，从来都没听说过“六大名著”。但是在解放前却有一个六大名著的说法，很多人都不知道这件事儿，那为什么在建国后“六大名著”变“四大名著”了呢？剩下的名著是哪两部？
我们都知道中国四大名著是三国演义，水浒传，红楼梦和西游记，这四部是六大名著当中的四部，还有两部去哪了呢，难道是写的不好吗？其实并不是因为这样，而是因为人们故意忘了还有两部。其实清朝末期的文学家是将当时有深远影响的六本著作叫做六大名著，六大名著改为四大名著还是在新中国成立初期被人为疏忽的，主要是当时为了能够提高人们的思想以及文化素养，改善我们当时受到重击的文学事业，找到一些东西来给市民的生活增添一丝色彩，当时的国务院就要求国家出版局印发一些优秀文学作品，并规定了时间。
后面为了积极配合国家的政策，人民文学出版社将六大名著做了筛选，挑出四本来重新印刷，并将六大名著变成了四大名著，这主要是人为的疏忽导致的结果。后面大家也能够预料到了，这四本书的合并本印刷出来发售后受到大众的广泛喜爱，出售之后就被抢购一空，甚至还有没有买到的读者联系出版社，要求出版社继续印发这四本书。四大名著的出现并不是因为出版社认为另外两本书不好卖，主要是响应国家要求，就这四本还是国出版社的要求，剩下的两本自然就被抛下了，没有进入名著之列。那么这两部书到底是哪两部呢？
其实这被抛下的两部书是《聊斋志异》和《儒林外史》
《聊斋志异》相信大家都有所了解，之前我们在电视上看到的聊斋系列的影视剧就是据此改编的，这本书的作者是蒲松龄，蒲松龄可以说是非常有才华，但是一生却郁郁不得志，不得重用，也使得他非常的悠闲，他后来利用自己的空闲时间去各地走访，查探故事，后来经过自己的进一步加工，编写成了一部玄幻小说，专门弘扬真善美，就连郭沫若都对这本书作出了很高的评价。
《儒林外史》讲的主要是贪官污吏的事，更深一步的含义是在控诉当时的社会的黑暗，对统治者的忿忿不平，另外作者还写了底层生活的小人物的坚持不懈，对自己生活的向往，尽力的去展现人性的美好。这两本书其实讲的东西也非常的有意义，对我们也有着警示意义，我们应该弘扬它们。
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