古时，有个小贩在集市上推车卖梨，梨是又大又甜，就是有点小贵。商贩正自吆喝着，从集市口晃荡来一个衣衫褴褛的道士，走到他这驻足伸手想讨个梨吃。那小贩也是小气，不但没给梨还口吐芬芳说道士影响了他做生意，不住轰赶。
这道士也不生气也不走，笑着跟小贩讲理：“贫道也不多要，只讨你一个梨解渴，你不给便不给，为何要发这么大脾气？难道不知气大伤身的道理？”小贩一听，你这牛鼻子道士还教训起我来了？不给不给就不给，有本事你就抢啊！
这边闹闹哄哄，旁边一个店铺的伙计实在看不过去，不就一个梨的事儿吗？于是自己出钱买了一个给了道士。道士向伙计道了声谢，对着看热闹的人说：“贫道乃是出家人，咱可不吝惜东西，在这借花献佛，我有好梨，愿与各位分享！”
众人哈哈大笑，有人打趣道：“道士好大的口气，你手里那梨还是别人给买的呢！”道士洒然一笑，也不答话，捧起店伙计给买的梨大口吃起来，不一会儿啃的就剩一个梨核。
道士把梨核捧在手心，好像捧着一个宝贝，又从背囊里掏出一个小铁铲，在地上挖了个几寸深的小土坑，然后把梨核放进去，盖上土，又向那店伙计要点水，还指明要的是热水。
店伙计转身去铺子里拎过来一壶热水，围观群众们的胃口被吊起来了，都看得津津有味。只见道士接过滚烫的热水就那么浇到坑里。那热气还未散，就看着从坑里冒出了一颗嫩芽，以肉眼可见的速度蹭蹭长大，不一会儿就由一颗小嫩芽长成了一颗枝繁叶茂的梨树，紧接着白色梨花开满树，颗颗香梨就挂在了枝头。
吃瓜群众看得是目瞪口呆，直到道士把那满树的梨子摘下来分给他们的时候，他们才回过神来，众人都惊奇不已，一个个狼吞虎咽，不一会儿满树的梨子吃了个精光。
道士又在众人的崇拜眼神注视下，不紧不慢地拿起小铁铲砍起树来，一下两下砍了好长时间才砍断，就那么把那满带枝叶的梨树扛在肩上，不慌不忙地走了，等到道士转过街角看不到人影了，众人才缓过神来，都说这是遇到高人了。
那小贩也被道士刚才那一手吸引，扔下一车梨过来看戏，等道士走了回头一看，推车上的梨一个不剩，这才恍然大悟，原来道士来了一手移花接木，哪是种出来的梨啊？分明就是把他的梨给众人分吃了！再仔细一看，不但梨没了，车把还断了一根，顿时气急败坏，就紧着去追赶道士。
刚拐过弯，就看见一根砍断的车把在墙角扔着，这才知道那棵梨树原来就是自己的车把，再抬头一看，哪里还有道士的影子？
故事到这就结束了，俗话说“和气生财”，这小贩本来用一只梨就能解决的事情，结果搭进去一车梨。如果小贩好心给了那道士一只梨，没准这善举引得众人早把他的梨子买完了，非得恶语相向，这下可好，得到教训了，看来心胸不宽广的人，确实做不了大事。
那道士也是，虽然他说不吝惜东西，给小贩一个小惩戒就行了，用手段毁了人家饭碗，确实有点过分，你哪怕给他留半车呢？要是那小贩家里一家人就指着这一车梨子过活，岂不是罪过大了？
这个小故事记载于清代蒲松龄的《聊斋志异》，本篇的名字就叫《种梨》。老舍先生说蒲松龄是“鬼狐有性格，笑骂成文章。”博尔赫斯也说过，《聊斋》在中国的地位，犹如《一千零一夜》之在西方。
我对蒲松龄先生创造的这个瑰丽辉煌的志怪世界很是向往，而且他在《聊斋》中创作的诸多故事被搬上银幕，展现了东方仙侠的奇诡、梦幻与迷人。但是由于年代久远，传世版本较多，一般收录在篇到篇左右，一篇一个小故事，每个小故事中都孕育着大智慧，在嬉笑怒骂中道尽人间真谛。如果您喜欢，可以点击下面的链接入手。拥有它，领略古典文学的魅力之处。
今天给大家推荐的这个《聊斋志异》的版本是跟《儒林外史》为一套两本。《聊斋》中收录了志怪故事篇之多，是收录比较全的版本，文言文注释，白话文翻译，读起来没有丝毫障碍，还能领略蒲松龄先生当时创作的原汁原味。分上中下三册，还精心收录了清代经典插图、题诗，实在是值得入手的古典佳作。
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