斋的一般是指书房，比如故宫里面乾隆皇帝的倦勤斋，或者是纪晓岚的阅微草堂，这个其实也是书斋，又或者是沈括的梦溪园，其实也是他的书斋。所以当文人在自己的书房将一部故事集写完之后，一般都会用自己书斋的名字命名，比如刚才说的纪晓岚和沈括，他们的作品分别叫做《阅微草堂笔记》和《梦溪笔谈》。但是，这几个人的书房知名度没有一个能和蒲松龄的书房相比，也就是聊斋。不得不说，太会起名字了，打死我也想不到把自己的书房称作聊斋，一听就特能聊。确实，蒲松龄为了写聊斋志异真的是相当能聊，据说他在自己家门口设置了一个茶摊儿，只要来喝茶的客人能给他讲一个故事，他就不收茶钱了。于是，经过将近二十年的积累，蒲松龄终于破产了。开玩笑啦，终于写成了《聊斋志异》，所谓的志就是记录，异就是新鲜事儿。所以这本书的意思就是，在书房里记述的新鲜事儿。整本书的故事将近五百篇，但不全都是鬼狐的故事。我们之所以会将聊斋和鬼故事等同，是因为鬼故事更加吸引人。我本人就特别喜欢听鬼故事，也喜欢看恐怖片，所以觉得聊斋里很多的鬼故事写的都是非常不错。但是，我不能一上来就给大家讲鬼故事，还是觉得要循序渐进。当然，也不能太平淡，毕竟现代人见过了太多新鲜事儿，聊斋里的很多事情今天看来也不算什么了。不过假如蒲松龄真的是用茶换故事的话，将近二十年的时间，他所删选出来的故事肯定都是经过深思熟虑的，所以，在这些故事的背后，作者不单单只是想讲故事这么简单。但是咱们关于聊斋志异的讲书，更偏重于故事的讲述，而其中所包含的道理，我也许会提及一些个人的看法，但更多的是仁者见仁，智者见智。而就另一方面而言，我觉得聊斋志异最难能可贵的，是其文言文的描述。
蒲松龄很会读书，但是后来的科举仕途并不顺利，所以书中有很多故事是在讽刺科举。但同时我们看到，蒲松林的文笔非常的棒，尤其是对于文字节凑感的把握相当的专业，这一点在《画皮》这则故事中体现的淋漓尽致。但是由于聊斋志异是文言文，所以我不得不把它翻译成现代文，所以在节凑感上肯定没有蒲松龄那样好，但我会尽力在让大家读懂的同时保持作者最本来的意思，一起走进蒲松龄为我们罗织的怪异世界。今天我们所要讲的，是关于蛇的几个故事。
第一个故事叫做斫zhuó蟒，所谓的斫，就是用刀或者斧头去砍。
话说山东有一个叫做湖田村的地方，两个姓胡的兄弟进山去砍柴。到了山的深处，突然遇到一条巨大的蟒蛇。因为哥哥走在前面，所以一下子就被蟒蛇吞入口中。弟弟见状，本能的回身要跑，但是看到哥哥被吞，于是拿着斧头奋起劈向蟒蛇的头部。蟒蛇受伤后，没有办法再继续吞食。虽然哥哥的头已经被吞下去了，但是肩膀以下还露在外面。弟弟于是放下斧头，拽着哥哥的脚往外拉，就这样和蟒蛇开始了拉锯战。终于，僵持了一段时间之后，蟒蛇把哥哥吐了出来，并且负伤逃走了。再看哥哥，鼻子和耳朵都已经被蟒蛇的消化液给腐蚀了，而且是奄奄一息。弟弟于是背着哥哥，步履蹒跚的往山外走，中途歇了十几回，才将哥哥背回了家。又医治调养了半年，才慢慢痊愈。但是脸上都是疤痕，鼻子和耳朵也只剩下几个孔而已了。
关于这则故事，作者感叹的，是兄弟的情谊。弟弟逃跑，是人的一种本能；无所畏惧的去救哥哥，也是血浓于水的一种本能。而这些行动，在短时间内并没有经过大脑的刻意处理就体现出来了，也就是我们常说的，一念之间。所以人生中很多的事情都是我们一念之间决定的，有时候我们面对一些挑战也会害怕，但是好好想一想，再怎么可怕，能有这对兄弟遇到的大蟒蛇可怕吗？试着挑战一下自己，也许就会发掘出自己另一种潜质呢，对吧？
而在这个故事的最后，作者又说，蟒蛇之所以放开哥哥，可能是因为被弟弟的举动感动了。这有点扯了啊。其实对于蛇来说，当其受到刺激的时候，就是会将吞下去的猎物吐出来的，这在现实生活中也是经常见到的。不过作者这么写，是从某些角度承认了蛇具有人性，所以我们接下来读到的这一篇故事，蛇不再是骇人听闻的怪兽，而是让人感动的灵物。
在今天山东聊城以及菏泽地区有个耍蛇的人，养了两条都是青色的蛇，大的叫大青，小的叫二青。二青的脑门上有一个红点，，特别的有灵气而且听话，让做什么动作就做什么动作，所以耍蛇人喜欢二青胜于喜欢其它的蛇。但是一年之后，大青死了，于是耍蛇人想要找一条蛇代替大青，但一直也没时间去找。一天夜里，他寄宿在山中的寺庙，但是当第二天清晨打开竹篓的时候，却发现二青也没了。耍蛇人自然十分懊恼，于是四处寻找，但是杳无踪迹。由于以前一旦遇到草木茂盛的地方，耍蛇人就会将二青放出来让它自由活动，而二青则会自己返回竹篓，他觉得二青自己会回来的，所以就坐在那里等。但是等到太阳升起很高之后，他有些绝望了，于是怏怏不快的准备离开。谁知出门没走几步，就听见草丛里有细碎的声响，耍蛇人回头一看，原来是二青，大喜过望的耍蛇人就像是看到一块价值连城的美玉一样。而紧接着，他看到二青后面还跟着一条小蛇。于是耍蛇人抚摸着二青说道：“我以为你就这么走了呢，这条小蛇是推荐给我的吧？”于是拿出食物喂二青，同时也喂起小蛇来。不过小蛇貌似有些害怕，虽然没有逃走，但缩着身子不敢去吃。于是二青叼着食物喂小蛇，就好像主人招待客人一样。等到耍蛇人再喂小蛇的时候，它就敢吃了。吃完之后，耍蛇人将这两条蛇都装入竹篓，并开始训练小蛇表演，而小蛇学的很快，几乎和二青的平分秋色，于是耍蛇人给它取名字叫小青。耍蛇人带着着两条蛇到处卖艺，赚了不少的钱。
一般情况下，耍蛇人用的蛇，都以两尺为标准，也就是不到一米。如果太大了就会很重，也就该更换了。但是因为二青太优秀了，所以一直没换。两三年后，二青已经一米多长了，竹篓都快塞不下了，于是耍蛇人决定放走二青。
这一天，耍蛇人来到山里，给二青吃了好吃的，然后又说了一些祝福的话，就放它走了。但是二青走了没多一会儿又回来了，并且围着竹篓外面打转。耍蛇人于是说：“走吧，天下没有不散的筵席，你从此在深山里生活，以后必定会幻化为龙，如何能在这竹篓里生活呢？”。于是二青就这样里去了，耍蛇人再次目送它离开。但是没多一会儿，二青又回来了。耍蛇人又让它，二青就是不走，只是用头去触碰竹篓。而在竹篓内的小青，也有反应。耍蛇人明白，二青这是要和小青告别。于是他赶紧打开竹篓，小青爬了出来，和二青用头互相的磨蹭，互相的吐舌头。接着两条蛇一边聊天一边就都走了。耍蛇人心想，小青是不是也不回来了啊，毕竟是二青带小青来的，二青一走，小青也要走了。正想着呢，只见小青自己一个人回来了，而且直接钻进竹篓里了。
就这样，耍蛇人继续一边带着小青表演，一边物色新的蛇，但一直也没有遇到好的。而小青也渐渐长大了，也不方便耍了。虽然后来耍蛇人又得到了一条不错的，但始终不如小青，而此时的小青，已经有婴儿的手臂那样粗了。
至于已经离开的二青，经常有砍柴的人在山中见到它。过了几年之后，二青就已经两三米长了，而且是碗口粗细，见到人就追。所以大家都不敢走二青经常出没的那条路。
这天，耍蛇人正好路过这里，忽然一只大蛇如一阵狂风出现，吓的耍蛇人是拔腿就跑，而这条蛇紧紧跟随，眼看就要追上了。而就在这时，耍蛇人看到这条蛇的脑门上有一个红点，立即明白这就是二青啊，于是赶紧大声二青的名字。这条蛇一下就停住了，然后仰着头端详了一会儿，接着就将耍蛇人缠绕起来，就好像之前和他玩耍时的样子。可是此时二青太重了，耍蛇人心想，不被吃了也得被压死，于是倒地恳请，二青就将他放了。接着，二青又用头去碰触竹篓，耍蛇人明白它的意思，于是打开竹篓放出小青，两条蛇相见，如胶似漆的盘绕在一起，过了很久才分开。
耍蛇人见到这样情形，于是对小青说：“我早就想和你说再见了，就今天吧，反正你也有伴儿了。”然后又对二青说道：“小青就是你带来的，今天就让你把它带走吧。但是我一句话要嘱咐，山里那么多吃的，可千万别吃人，否则会遭到天谴的。”两条蛇听完了这话，都垂下了头，貌似明白了耍蛇人的话。就这样，两条蛇一前一后，钻到了草丛里，而耍蛇人站立良久，直至再也看不到他们才离开。从此这条路一切如旧，没人知道着两条蛇究竟去了哪里。
这篇故事叫做《蛇人》，不但不恐怖，而且还颇具温情。
至于蛇是否真的可以像狗那样有灵性，我们不得而知。作者之所以收录这篇故事，用意很明显，因为在文章的最后，作者评论说，这两条蛇都能知恩图报，可是有时身为人，即使和别人有着十几年的交情，蒙受恩惠，但依然会做出落井下石的事情，真是连这两条蛇都不如啊。
故事终归是故事，像二青和小青这样有灵性的蛇是极其罕见的。虽然故事里没说这两条蛇去哪儿了，但是根据下面这个事故的描述，着两条蛇，也许又有了新朋友。这个故事叫做豢蛇。
豢就是豢养的意思，也就是喂养。在山东泗水县的深山里，有一座古庙，周围没有村落，人迹罕至，只有一个道士在庙里修行。有人说庙里有很多的大蛇，所大家就更疏远这里了。
这天，有一个少年进山撒网捕鹰，由于入山太深，又眼看天黑，附近也没有住所，正在发愁的时候，忽然看到远处的古庙，于是前往投宿。
道士见了少年，很是吃惊的说道：“这位居士从哪里来的？还好没有让我么那些孩子看到。”于是让少年坐下，给他盛了一些粥喝。而就在喝粥的时候，突然一条巨大的蛇钻进屋子，抬起头来怒目而视少年，眼睛一闪一闪犹如闪电那样发亮。可想而知这个少年当时是什么感觉，肯定已经吓傻了。这时道士用手打了一下巨蛇的脑门儿，说道：“出去！”巨蛇于是低着头爬进东边的屋子，但是蛇太大了，它在屋子里面盘旋了半天，整个屋子都被塞满了。这时候少年更害怕了，吓的浑身打颤。道士赶紧安慰他说：“这是我平时养的，有我在，没事。要是你自己遇到就完蛋了。”话还没说完呢，又一条大蛇爬了进来，比之前的小一点。这条蛇见到少年后停在了原地，然后吐着舌头做出了攻击的状态。道士赶紧呵斥了一声，那条蛇于是也进了东边的房间。但由于整个房间已经满了，这条蛇于是盘旋在了房梁上，直往下掉灰。
总而言之，少年一晚上没睡着。早起要走，道士于是送行。少年一出门，差点又回屋里。因为外面都是蛇，墙上、台阶上，到处都是，密集恐惧症都犯了。这些蛇见到陌生的人，都摆出一副要吃人的样子。少年吓的抱着道士的胳膊一路出了山谷，才自己回去的。
估计少年这辈子都不会进山了，也不会去撒网捕鸟捕老鹰了。也许就是因为他平时抓了太多的鸟，所以把山里的生态平衡都破坏了，蛇没有了天敌，自然也就越来越多了。
不过看起来这个道士还挺有两下子，养起蛇来是一把好手。而另一个寺庙的和尚们也是不甘落后，并且直接将自己的寺庙命名为蛇佛寺了。
有个人寄居在蛇佛寺，晚饭的时候，寺里的僧人准备了晚餐，其中有一些肉汤特别的鲜美，汤里面看着像是鸡脖子。于是客人问这里面是什么啊，怎么这么多鸡脖子？和尚说：“这不是鸡脖子，这是蛇。”话音刚落，客人就夺门而出，恶心的吐了。晚上睡觉的时候，客人突然觉得胸前有什么东西，用手一摸，是蛇。于是激灵一下就起床了。和尚过来说：“淡定啊，淡定，这没什么奇怪的。”接着用火照了一下墙壁间，只见满墙都是蛇，卧榻的上面和下面也都是蛇。
第二天，和尚带着客人来到大殿，佛像下面有一口大井，井里有一条巨蛇，有缸那么粗，只把头伸出来，但是身子不出来。接着，用火把往井下一照，只见蛇子蛇孙数以百万计，都生活在井里。和尚说：“以前蛇总是从井里出来伤人，后来将佛像建在井的上面，就给镇住了，也就再也没有出过事。”
很难想象这个客人在见到井里数以百万计的蛇是什么感受，但是这两则故事看起来都不太真实。尤其是那么大的蛇，危险性可想而知。但类似这样的寺庙在世界上也不是没有，比如印度西部有一座十五世纪兴建的寺庙，里面就养着成千上万只老鼠。想想满是老鼠的画面，并不比这两个寺庙感觉好一些。更奇怪的是，这和寺庙里的和尚竟然会吃这些蛇，中国的大乘佛教僧人一般还是吃素的，但不管怎么样，这些蛇肉是煮熟了吃的，而另一个人，则是生吃，应该算是一种怪癖了。这则故事叫做蛇癖，而且听起来真实性是非常高的，因为这件事就发生在蒲松龄的同乡王蒲令的仆人吕奉宁的身上，够具体了吧。
吕奉宁喜欢吃蛇，只要抓到小蛇，就直接吞下，就像是吃葱。如果是大一点的，就用刀砍成一段一段的，用手捧着吃，而且还发出咀嚼的声音，两腮都沾满了蛇血。而且他还有一个特异功能，就是能隔着墙闻到蛇的气味，只要是闻到了，马上跑过去，果然墙里就有蛇。但是身上没带刀怎么办呢？他就先吃蛇头，蛇尾巴还在他嘴边不停的扭来扭去。感觉这人上辈子可能是一只獾，蜜獾。就是一种以蜂蜜和蛇为食的动物。不过好像咱们国家有些地方也会吃蛇啊，但绝对要煮熟了再吃。因为蛇的身体里很容易有寄生虫，所以最好别吃。
通过以上几个故事我们发现，蛇这种动物如果你不管它，好像能一直长似的。但是随着年龄的增长，蛇对自己的要求也越来越高，终于，开始成精了。
东海有一座古迹岛，岛上有色彩斑斓的耐冬花，四季都不会凋谢。而且这座岛上无人居住，人迹罕至。山东蓬莱一个姓张的人，我们就管他叫张生了。这个张生好奇心特别的重，还喜欢打猎，听闻古迹岛是个未开发的景点，于是自己准备好酒和食物，驾着一条小船就去了。等他登上岛的时候，正值百花盛开，香气弥漫好几里地，有的树大的要十几个人才能围拢过来。看着眼前这样的美景，张生也是流连忘返，于是找了个地方自斟自饮。但是美景就是这样，没有人一同欣赏，终究是觉得遗憾。
正在这时，一个女人分花拂柳的走了过来，一身红色的衣服让她显得更加的光彩照人。美女见到张生，于是笑着说：“我以为只有我有这样的兴致，想不到公子先我一步。”
张生于是问：“你是谁啊？”
美女说：“我是胶州的娼妓，刚才和海公子一起来的，这会儿海公子自己去玩儿了，我走累了，所以在这里等他。”
张生一看这不正好吗？正愁没人陪，就来了一个美女。于是赶紧邀请美女一同喝酒。这个美女声音温柔，让人神魂颠倒，张生很快就喜欢上了她。但是张生又怕海公子来了之后，不能和美女尽情欢乐，于是很猴急的要和美女亲热。美女倒是也没有拒绝，很是配合。就在两个人亲热的时候，忽然一阵狂风，又传来草木折断的声音。美女急忙推开张生说：“是海公子来了。”张生急忙穿上衣服，但是再一回头，美女已经不见了。紧接着就见一条巨蛇，从树丛中窜了出来，像巨筒一样粗。张生吓的赶紧躲到了树后面，希望不被看见。但是蛇还是发现了他，将其和树整个缠绕在一起，张生的两只手臂一点都不能动弹了。而那条大蛇伸出舌头，刺破了张生的鼻子，于是瞬间血流如注，流在一滩在地上。巨蛇于是俯身去饮血。此时的张生觉得自己是必死无疑了，但突然想起来自己腰间的荷包里有毒狐狸的药。于是张生用指头将药夹了出来，放在手掌上，然后歪着脖子，把血滴在手掌上，一会儿就滴满了。果不其然，那条蛇就开始吸食张生手掌上的血，但是还没喝完呢，那条蛇突然就伸直了身子，疯狂的摇摆着尾巴，其力道之大，将一棵树都打断了，然后这条蛇像房梁一样躺在地上死了。
而此时的张生也已经吓傻了，坐在地上缓了半天才恢复神智，于是将蛇放在船里带了回去。不过回去之后，张生还是大病了一场，一个月后才痊愈。至于那个红衣女子，张生觉得，她一定也是一条蛇精。
这则故事的名字就叫做《海公子》，但是故事的主角看起来更像是张生。张生先是艳遇，紧接着便是可怕的遭遇，但是在面对危险的时候，张生最终依靠自己的智慧化险为夷，所以这则故事的情节也变得曲折而富有变化。
赞赏
转载请注明：http://www.balesitanyou.com/lzzyqj/4314.html
