古人说：宁拆十座庙，不破一桩婚。可也分什么婚姻吧。这个不是破不破的事。通过强迫得到的另一半，把两个世界的人硬弄到一起。这种生活过得再好，也是没有爱情，总还是要分开。
01原文湖州宗湘若，士人也。秋日，巡视田垄，见禾稼茂密处，振摇甚动。疑之，越陌往觇，则有男女野合。一笑将返。
湖州，过去是个府的名字。今天还有这个地方，在浙江省吴兴县。
这个府有一个叫宗湘若的人，原主文里说他是士人，就是个读书人，但没有功名。估计这是个业余的读书人。
按说从后面的来看，这个人不该有名字，虽说他不是主犯，可也是个受益者，可那个社会的女性没有社会地位，连女神仙都这样。
这一年的秋天，他去地里看自己的庄稼。秋天是个丰收的季节，越是到这个时候，越注意自己的劳动成果。
这个读书人还是以种地为生，业余读点书，他看到自己种的庄稼长得挺好，长得也挺高的。
庄稼长起来是很茂密的，他忽然看见庄稼在那摇动得很厉害，看着不象是风刮的。
大白天，看到这种非自然现象，肯定要过去看看。万一是什么小动物祸害庄稼呢。
他慢慢走到地里，来到跟前，看清楚了，原来是一男一女在那野合，说白话就是在‘啪啪’。
现在，打开网页，看广告，到处都是大腿。真不利于小孩子成长。
宗湘若看到这么一个情景，觉得有点不好意思，虽说是无意的，可也打搅了人家的好事，一笑，扭头就要走。
02原文即见男子靦然结带，草草迳去。女子亦起。细审之，雅甚娟好。心悦之，欲就绸缪，实惭鄙恶。乃略近拂拭曰：“桑中之游乐乎？”女笑不语。
那一对男女也很惊慌，被人发现了。男的赶紧提上裤子就跑了。
这一看就是胡搞的，搞的不是自己家的女人，提裤就不认账，也不管女人，自己先跑了。遇到事，先保全自己。
男的跑了，女的在下面压着，后起来的。看来姿势还是挺传统的。
女的起来，也穿衣服。就不象那男的那么慌张了。从这点上看，这女的没少干这种事，可能以前户外啪啪的时候，就被人发现过，都习惯了。不象那个男人那样表现的那么慌张。
男的跑了，宗湘若就在这看这个女的，在那仔细的看，仔细一看，才发现这女的长得很漂亮。
而且看这女人穿衣服这个样子，是个挺随便的人，因为看见陌生人，她没跑嘛。
这要是个正常人，这种情景下，怎么也很心慌，不说喊逮流氓，也得说几句，让这个参观的走开。
宗湘若看见这个情景，觉得这块粮食挺诱人，也想尝尝。可就这样直接去上，这是别人刚用完的，他又嫌恶心。
白吃馒头嫌面黑。他毕竟是个读书人，懂得些情趣。
他怎么办呢？他用手摸那个女的头发，这也算是试探吧。虽说人家女的这种表现，可一样能喊耍流氓。
就象现在网上那些女权的人说的：我能骚，你不能扰。我穿得再少，也不是你犯罪的理由。
其实这个观点从理论上是成立的。可这是法律角度上的认可，从人本性上来说，这个是具有诱导性的。
宗湘若一边摸，一边说：刚才玩得还好吗？这就是没话瞎搭讪。女的没回答他，就光笑。
从这点上看，这个女人是同意他干点什么的。宗湘若这回放心了，不管怎么样，没有坐牢的危险了。
03原文宗近身启衣，肤腻如脂。于是挼莎上下几遍，女笑曰：“腐秀才！要如何便如何耳，狂探何为？”诘其姓氏。
宗湘若试探得很成功，一看女人没反应，就蹲下去，把女人衣服给解开了。
刚才女人穿衣服也没穿太严实，宗湘若这回仔细一看，女人皮肤还挺好。就来回的这么瞎划拉。
女人看他这样，笑了，说：你这个酸秀才，你要干什么就干，你瞎划拉什么。
女人说的也有道理，说这宗湘若一点也不痛快，墨迹。看来从衣着上，还是能看出宗湘若是个读书人的。
宗湘若让女人说了几句，也觉得自己有点失态。赶紧找话说，就问：你叫什么名字啊。
从这点上看，这人是挺墨迹的，你冲锋前准备工作，做了半天，你又问人家叫什么。这个思想太跳跃了。问的问题，和要干的事一点也不挨着。
04原文曰：“春风一度，即别东西，何劳审究？岂将留名字作贞坊耶？”宗曰：“野田草露中，乃山村牧猪奴所为，我不习惯。以卿丽质，即私约亦当自重，何至屑屑如此？”
这个女人还真有耐心，回答说：咱俩这就是即兴的HAPPY一下，完事就各走各的。你问我名字有什么用，记住了做贞洁牌坊吗？
女人说的有道理，就象现在那些人去歌厅，哪有问人叫什么名字的。也有问的，那些人都提前有个假名字告诉你。
听姑娘这么说，宗湘若说：我不是不懂这个，只是这种事，要是象你这种干法，这种做法是粗人干的，那些放牛放猪的才喜欢这么干。我不习惯这么干。
宗湘若毕竟是念过书，现实里很多东西都是这样，同样是吃面食，有的人吃馒头，有的人就知道包饺子，有的人吃匹萨。
方法各有不同，享受的滋味是不一样的，谁不喜欢挑个好的呢？
这也算是告诉这个女人，你这么漂亮，不应该老吃馒头，你得吃点更有营养的，也别老在户外野餐，换个场合吃，味道会更好的。
05原文女闻言，极意嘉纳。宗言：“荒斋不远，请过留连。”女曰：“我出已久，恐人所疑，夜分可耳。”问宗门户物志甚悉，乃趋斜径，疾行而去。
女人本来就需要仪式感，听宗湘若一说，有点开窍了，觉得很有道理，就听他的。
宗湘若得到了姑娘的认同，说：我住的那地方离这儿不远，咱去那聊会儿啊。
从这点看，宗湘若还是能克制自己的欲望的。不至于瞬间冲昏头脑。男人在那种情形下，能克制住自己，很不容易了。
女人说：我出来时间太长了，我得回去了，不然家里人该怀疑了，我晚上去找你。
女人问清楚宗湘若在哪住，路怎么走，都问明白了，就走了。
就这样，两人就分开了，宗湘若也没太在意女人会不会来。从这点看，宗湘若还不是那么无聊的人。没太拿这个当回事。
世间很多事就是这样，越是强求，越不是你的。是你的总会来的。
06原文更初，果至宗斋。殢雨尤云，备极亲爱。积有月日，密无知者。会一番僧卓锡村寺，见宗，惊曰：“君身有邪气，曾何所遇？”答言：“无之。”
那时候，天黑得早，一黑就点油灯，更没什么娱乐活动，也没网络。宗湘若自己在家里等着，一边等一边哼哼：今夜你会不会来。
晚上七点多，姑娘来了。估计七点多也就刚黑。你想吧，大白天能在户外啪啪，天肯定是不怎么冷。
姑娘来到宗湘若这里，两个人HAPPY的很好，有点相见恨晚的意思。两个人因为一个共同的目标，走到了一起。
就这样，姑娘每天来这里HAPPY，外面也没人知道宗湘若天天的找了个姑娘。
姑娘每天晚上来，白天宗湘若还是该干什么干什么。
可巧这天上街，在村里的庙里，碰上一个和尚，这和尚一看就不是本地和尚，是个番僧，就是喇嘛。打南边来了个喇嘛，也不知道他拎没拎着鳎目。
喇嘛看见宗湘若，很惊讶，就问他：你身上有邪气，你是不是最近碰上什么东西了。
这个也就是和尚说出来，这其实也算职业病吧。就象警察看小偷一样。这和尚也这样，看见了，顺嘴就说出来了。
这要在街上这么说别人有病，非让人打了不可。
宗湘若看大师这么说：回答说，没有。就走开了。这个情景和画皮里那个情景一模一样。
宗湘若还是没心眼，明明对方说中了，也不问问，可能拿喇嘛当寻常的江湖骗子了吧。
现在这种情况挺多的，你一去算卦，跟你聊几句，就说你哪不得劲，想破解先掏钱。
07原文过数日，悄然忽病。女每夕携佳果饵之，殷勤抚问，如夫妻之好。然卧后必强宗与合。宗抱病，颇不耐之。心疑其非人，而亦无术暂绝使去。
过了几天，宗湘若忽然得病了。也不知道是什么病。
女人还是每天都来，看他病了，姑娘每次来，还都带点水果什么的慰问品。伺候得也很好。
可就一样，只要来，就要‘啪啪’。这个是不正常的表现，毕竟男人病着呢。
宗湘若这病着，还要应付这个女人，很不耐烦。因为这个不正常的举动，他开始怀疑女人的身份了，感觉不象人。因为不近人情嘛。
可又没办法让这女人走，毕竟是你给人家招来的，你现在直接轰人家走，也不合适。可能是还没病到要死的份上吧。
其实这女人也是，男人都这样了，质量肯定就不高，你换个人不就行了，干嘛可着一个人祸害呢。
—WeArreOriginal—(未完待续）
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