从《聊斋志异》中看作者的法治思想和对主审官员的要求
作者：张宏凯律师。河南千嘉律师事务所副主任，千嘉刑辩团队成员，驻马店仲裁委员会仲裁员。
律师观文说法之《聊斋志异●冤狱》
《聊斋志异》中有一则这样的故事：
一个姓朱的人，山东阳谷县人，年龄不大，却生性轻薄放荡、喜欢开玩笑。他因为妻子去世，去求一个媒婆给自己说亲。
朱生碰到媒婆邻居的妻子，那位妇人颇有姿色，看着很漂亮。朱生便跟媒婆开玩笑说：“刚才看到了你的邻居，年轻漂亮，你若想为我求得佳人，那她是最好的了！”
媒婆也开玩笑回答说：“你先杀了她丈夫，我就给你想办法说成好事。”朱生笑着说：“好啊。”
过了一个多月，媒婆的邻居（妇人的丈夫）出讨债，竟然被人杀死在野外！阳谷县令拘拿了死者的邻居和地保，用尽各种刑讯方法把众人打得死去活来，拷问实情，但却没有头绪。只是那媒婆说了她和朱生所开的玩笑话，县令由此怀疑朱生，将他逮捕至官府，但朱生却坚决不承认。县令又怀疑死者的妻子跟朱生私通，将那妇人抓了去，用尽了各种酷刑拷打。一个妇人怎忍受得了酷刑折磨，就胡乱招认了。县令又审问朱生。朱生说：“她一个柔弱妇人，受不了刑罚，她说的全是假的！既然她将要冤死，还要被加上不贞洁的名声；纵使鬼神无知，我又于心何忍呢？我这样实招了吧：想要杀死她的丈夫再娶了她，都是我一个干的，她一点也不知情！”县令问：“你有什么凭证吗？”朱生说：“有血衣可以证实。”县令便派人到朱生家中搜取血衣，但却怎么也搜不到。县令又刑拷朱生，打得他几次死去活来。
朱生又说：“这是因为我母亲不忍拿出证物来让我去死，待我自己回家去取！”县令命衙役押着他回到家中。朱生告诉母亲说：“给我血衣，我是死；不给我血衣，也是死。反正都是死，熬着死不如快点死。”他母亲很悲痛的哭着进了内室一会儿，取出一件衣服给了朱生。县令看到衣服上确有血迹，人证、物证俱在，便判了朱生死刑。之后该杀人案逐级上报，经两次复审，也都没有发现不同。
过了一年多，处决朱生的日子过到了。这一天，县令正在审核囚犯的罪状，忽有一人径直冲上公堂，瞪着眼大骂县令道：“你这个当官的如此昏庸又糊涂，怎么能治理好老百姓？”几十名衙役见状，一拥而上，想绑起他来，那人臂膀一挥，把衙役们挥倒一片。县令很害怕，想要逃走，那人大喊道：“我是关帝跟前的将军周仓！昏官敢动，立即要你的狗命！”县令浑身颤抖，一动不敢动。那人说：“杀人的是宫标！与朱某有什么关系？”说完就倒在地上，像死了一样。过了会儿才苏醒过来，但还面无人色。问他姓名，他就是宫标。县令拷打他，宫标招供了全部杀人罪行。
原来宫标平日为非作歹，知道了死者去讨要债务而回，必然带很多钱，就在野外杀了死者，但却一无所获。听说朱生已经认罪，暗自窃喜，幸运逃出法网。那天如何到官府自认其罪，自己却一点也不知道。县令问朱生从哪里来的血衣，朱生也说不出来。把朱生的母亲传到县衙，才知道是朱生的母亲割破胳膊用血所染；查看其左胳膊，刀伤仍在，还未完全痊愈。县令惊愕，后来因为此事被参奏而被罢官，罚款羁留而死。一年后，死者的母亲想让妇人改嫁，妇人感朱生之忠义，嫁给了朱生。
作者异史氏认为：
1、断狱是官员的首要责任，不可不慎重。
2.因急于结案而滥动刑讯，和长期无故拖延、消极不办，都是有违自然祥和之道，是伤天害理的做法。
4.百姓有时因一时之气打官司，也只是需要官员主持公道，秉公处理，简单的问题简单处理即可，官府不必大张旗鼓。
5.衙门差役在得不到私利满足之时，会故意拖延，致使百姓羁押监狱，这与使用暴力进行刑讯别无二致。
6.无论是刑讯还是拖延，最有可能受累的还是表现良好的老百姓，且他们所受到的伤害倍于作奸犯科之人。
7.有时，无辜之人会被罗织罪名而被逮捕。
8.官员审理案件，应当细致入微，多听多问，以使案件明了，顾及百姓，使无辜者不受非法侵害，不刻意拖延审讯，这么做是为了保护整个社会的元气。如果官员没有这种观念，那么杀人完全不需使用残酷的刑具。
作为一名律师，最后我还想说：走入现代文明，追求司法公正的我们，对三百年前作者所作的感悟，又该作何感想呢？
容我三思……
作者简介：
张宏凯律师：
河南千嘉律师事务所副主任，千嘉刑辩团队成员，驻马店仲裁委员会仲裁员。
执业十余载，以追求公平正义为本心，以维护当事人权益为宗旨，热衷刑辩，痴心不改，法律专业素养嘉，综合知识涉面广。
踏实认真，低调内敛，努力践行执业承诺：尊重事实，服从法律，全心全意维护当事人的合法权益。
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