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聊斋志异中的济南故事木雕人

来源:聊斋志异 时间:2020/11/1
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蒲松龄(~),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名,深为施闰章、王士禛所重。屡应省试,皆落第,年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于江苏宝应县外,其余皆居乡以塾师终老。家境贫困,接触底层人民生活。能诗文,善作俚曲。曾以数十年时间,写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体,通过谈狐说鬼方式,对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷多篇,诗集8卷多篇,词1卷多阕,以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。

听商人白有功说:"在济南泺口大清河岸渡口上,看见一个人扛着个竹箱子,牵着两只巨大的狗。他从箱子里拿出个木雕美女,有一尺多高,手和眼能转动,衣着化妆非常艳丽,如同真人一样。又用锦缎做成的小马鞍垫子披在狗身上,

便让木雕美女跨上去坐好。安置完毕,便下令让大狗快跑起来。木雕美女自己能站立起身来,学着跑马戏的动作表演各种马术,先脚踩马蹬蹲藏到狗肚子一侧;再从狗腰向狗尾滑坠,然后抓住狗尾巴借力飞身再上狗身,后在狗背上跪着行叩拜礼,又站立在狗身上,变化多端动作灵活。

接着又表演昭君出塞;另外取出一个木雕小童,在那木雕小孩头上插着野鸡尾羽,披着羊皮袄,也骑着一条狗,紧紧跟随在那美人后面。王昭君还一次又一次地回头看,那穿着羊皮袄的小孩挥起鞭子在后面追赶,真像活的一样,围观者纷纷咋舌称奇。

商人白有功言:"在泺口河上(1),见一人荷竹簏,牵巨犬二。于簏中出木雕美人,高尺余,手自转动,艳妆如生。又以小锦鞯被犬身(2),便令跨坐。安置已,叱犬疾奔。美人自起,学解马作诸剧(3),镫而腹藏(4),腰而尾赘(5),跪拜起立,灵变不讹(6)。又作昭君出塞(7):别取一木雕儿,插雉尾(8),披羊裘,跨犬从之。昭君频频回顾,羊裘儿扬鞭追逐,真如生者。"

据《聊斋志异》手稿本

"注释"

(1)泺(luò洛)口:地名,在今济南市天桥区泺口街道。古泺水北流至此入济水,因称泺口。济水所经,古有渡口,即今泺口黄河浮桥大堤附近。

(2)锦鞯:彩色花纹的鞍鞯。鞯,马鞍垫。

(3)解(xiè械)马:山东俗称出演马戏为"跑马卖解"。解马,即马戏。

(4)镫而腹藏:俗称"镫里藏身"。马戏演员脚踩马镫蹲藏马腹之侧。

(5)腰而尾赘:从马腰向马尾滑坠,再抓马尾飞身上马。

(6)讹(é俄):误。

(7)昭君出塞:王嫱,字昭君,西汉南郡秭归(今湖北省秭归县)人。汉元帝时被选入宫。竟宁元年(前33),匈奴主呼韩邪单于入朝要求和亲,王昭君嫁与匈奴,称宁胡阏氏。今内蒙古呼和浩特市南有昭君墓。昭君出塞的故事在民间流传甚广,诗、词、小说、戏曲创作,亦多以为题材。

(8)雉(zhì知)尾:野鸡尾羽,可作帽饰。

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