《聊斋志异》里的长治故事
□孙晓钟
“志鬼神以书孤愤”的《聊斋志异》，以其玄冥幻化的人物和情节，假借谈狐说鬼，曲折地反映了蒲松龄所生活时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特感受和认识，是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。
《聊斋志异》全书共多篇文章，其中的名篇如《聂小倩》、《画皮》、《崂山道士》、《婴宁》、《狼》、《口技》等，深受读者的喜爱。与这些篇幅稍长的小说不同的是，《聊斋志异》中还收录了一些非常短小精悍的小文章，比如有一篇名叫《瓜异》的文章，全文仅一句话：“康熙二十六年六月，邑西村民圃中，黄瓜上复生蔓，结西瓜一枚，大如碗。”整篇文章像随笔一样清新可人，记录了一件在当时被认为十分罕见的事情。
此外，在《聊斋志异》中，至少有三篇文章的故事背景是发生在长治境内，读来，更觉亲切。
最有名的一篇文章是《长治女子》，他讲述的是一个十分诡异的故事。潞安府长治县的陈欢乐有个女儿，非常聪明、美丽。一天，一个四处乞讨的道士看到了陈家女儿，就用巫术把她拘到山崖上，将其杀害，并把她的魂魄附着在了一个小木头人上，强令其必须听从道士的差遣。陈家丢了女儿，派人四处寻访，在山崖下发现了女儿尸体，非常伤心，告到了县衙里。县官拘来山崖附近的村民，严加审案。这时，道士命令陈家女儿的魂魄前去县衙偷听审案，并告诫她若看到县官动印，一定要躲避。陈家女子潜伏在县衙大堂的天棚格子上，听到县官正在审理自己被杀害的案件。县官使用印时，她躲避不及，从天棚上掉了下来。县官详细审问，才知道她是被道士所杀害，于是赦免了众村民，并成功将道士抓获。县官要她暂回陈家，她说县衙就是自己的家，瞬间不见。当晚，县官夫人生下了一个女婴。
如果说《长治女子》里是道士作恶，县官雪冤。那么《潞令》中的县令，就是一个彻头彻尾的恶官。《潞令》讲述的是潞城县的县令为非作歹，终遭报应的故事。东平县的宋国英，以教习资格被任命为潞城县令。他上任后，非常贪婪暴虐，尤其是催赋逼税最为残酷。被他用棍子打死的老百姓，常常横七竖八地躺满了县衙大堂。她甚至自称到任一百天，才打死了五十八人。半年后，宋县令正在伏案处理公务，忽然瞪着眼站了起来，手脚一顿乱挠，像是与人掌掴的样子，嘴里连连说着：“我有罪该死，我有罪该死！”衙役把他扶进后堂，一会儿便一命呜呼了。
这个故事以浪漫主义的手法，表现了群众对那些贪官污吏的血泪控诉，揭露封建统治下现实生活的黑暗，表现了作者鲜明的态度。难怪乎作者在文章末评论说：“唉！幸亏还有阴曹地府在管理着人世间的事情，不然，像宋国英这样的“父母官”，杀人越货愈多，“政绩卓异”的名声也就传开了，流毒还有穷尽吗？”
发生在长治境内的第三个故事《义犬》同样引人深思。说是潞安府某甲，父亲被人陷害入狱，将要处死。他搜括家里的积蓄，凑足了一百两银子，将要到郡城去托人说情。跨上骡子出了门，被自家的狗围着骡子来回狂吠，用鞭子赶也赶不走。走到半路上，狗甚至挡在骡子的前边，不让骡子前行。此人大怒，强行冲过去。到了郡城时天已傍晚。一摸腰间的口袋，发现里面的银子丢了一半，汗水不由涔涔而下，就像丢了魂一样，翻来复去的一夜没睡好，顿时明白犬吠有因。第二天，他早早出城原路返回，仔细查看来的路上。只见这条南北大道上，行人多如蚂蚁，丢了的银子还能存在原处吗？他犹豫徘徊，走到了狗拦骡子的地方，发现自己的黑狗死在草丛间，身上的毛被汗水湿透，就像水洗过的一样。提起它的耳朵一看，原来丢失的银子全在它的身子底下盖着。此人非常感激狗的仁义，便买了棺材把它埋葬了。人们都把这个坟叫作“义犬冢”。
《聊斋志异》里的三个和长治有关的故事都比较短小，故事情节也不够曲折，但同样充满了玄幻色彩，揭示了封建统治下，普通群众在社会生活中一些现实矛盾和困苦。
赞赏
转载请注明：http://www.balesitanyou.com/lzzyzz/167.html
