主题：读《聊斋志异》之《书痴》，谈“痴”与“癖”的把控
时间：12月10日下午16：30-18：00
主讲：周东美
主持：李庆刚
摄影：尹龙
文案：李秋妮
文言文对时下许多读者来说相对生涩些，受众也不像现代文学的阅读量多，如何爱上文言文？如何用简练的阅读方法深入理解文言文?12月10日，龙华作协理事、艺盟文学艺术协会会员芒果作客深圳图书馆的南书房，就如何读《聊斋志异》，谈了自己与文言文之间妙不可言的感受，并对《聊斋志异》之《书痴》进行了相应的现代解读，讲述其趣味性﹑娱乐性及其主题思想。来自深圳各地的知名作家﹑诗人也与就芒果如何阅读文言文这个话题进行热烈讨论。
谈“痴”与“癖”的把控
芒果，本名周东美，南京人，生于书香世家。因为家庭环境的熏陶，自小爱上读古书以及收藏旧书。一直以来潜心研究古典文学与古诗词，尤爱《聊斋志异》《阅微草堂笔记》及明清时期的各类小品文，文学前辈谓其诗有陆游的气魄，词有李易安的才情，小说颇似蒲松龄，堪称古文奇才。
从《聊斋志异》中的《书痴》，芒果首先谈及的是“痴”与“癖”的差别。在她看来，“痴”是傻，无知的意思；当然更严重的“痴”就成了一种病，有精神失常，疯癫的意思在里面。在《书痴》里的“痴”，就是极度迷恋、入迷，以至于忘其所以。“癖”主要是指对事物的偏爱成为习惯，比如癖好、癖性等等，所以“癖”应该算是一种偏正常人的行为。
芒果说，每个人都有自己的喜好，但诸事诸物，物极必反，过犹不及，所以喜好也要注意一定的度，正常的喜好谓之曰“喜好”，超正常的喜好谓之曰“癖”；病态的喜好谓之曰“痴”，《聊斋志异》中之“书痴”就是指郎玉柱。
《书痴》也是对封建男权社会的否定
《聊斋志异》被誉为中国文言短篇小说的巅峰之作，书里的内容多为妖魔鬼怪，比如《书痴》里面的颜如玉，对于其中的现实意义，芒果觉得，《书痴》的讽喻意义是不言而喻的，一方面讽刺封建科举的腐败，有权有势便可草菅人命，比如书中的“邑宰史公”，执意弄权。
另一方面，中国封建社会是一个男权社会，而《书痴》中，主人公郎玉柱近“癖”如“痴”，而书仙颜如玉则充当了他的启蒙导师这个角色，女性意识得到了充分的表达与展现，从这个意义上讲，《书痴》也是对封建男权社会的否定，这于蒲松龄而言，他的思想具有非常高的先锋性与前瞻性。芒果如是说。
《书痴》的趣味性﹑娱乐性、主题思想
撇开《书痴》的讽喻性，就文本谈文本，芒果也觉得，其中有着非常强的娱乐性与趣味性。
小说的结尾，郎玉柱高中进士，如愿做了福建巡抚，终于报仇雪恨，抄了史县令的家。这种结尾，虽然不免落入因果报应的俗套，但也契合了民众惩恶扬善、恶有恶报、善有善报的审美心理和情趣，读来大快人心。同时，这种娱乐性与趣味性，极易让人接受，有滋有味，便于小说传播。
当然，《书痴》的趣味性和娱乐性不止于此。蒲松龄让颜如玉从书中走出来，有了故事，一男一女，一俗一仙，一个聪明一个呆。看似爱情，其实并不是一场单纯的爱情，蒲松龄借爱情来达自己的“诉求”，比如一些哲理，一些社会意义。芒果认为，这种情境的设置极大加强了小说的趣味性、新异性与可读性，同时达到了讽喻的效果。“颜如玉也许就是蒲松龄心中的理想对象。”芒果继而补充道。
但《书痴》的主题与现实意义是非常严肃的，郎玉柱与颜如玉的爱情，表现了强烈反封建礼教的精神，同时揭露了社会的腐败，也有着对封建科举制度强烈的调侃和反诘。异史氏曰：“事近怪诞，治之未为不可”，说出了蒲松龄的满腔幽怨和无可奈何。芒果说，这大概就是曹雪芹所说的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。
笑笑书生，原名李瑄。出版有中短篇小说集《关不上的门》，曾获-年深圳福田睦邻文学奖十佳。读了《聊斋志异》之后，写了一篇文言文，由广东省朗诵协会理事、草根文学会会员远红现场朗诵，主讲嘉宾芒果点评。
书仙◎笑笑书生
书生李某，读书楼上，至宵分，意殆神倦。忽睹一插图，有女嫣然，容光艳艳，观之可亲。相视良久，以手轻抚其颊。女数眨眼，似喜非喜。疑之，更以食指掻其腋下，果闻咯咯而笑。女伸手戳其鼻，沁凉如玉。书生揖曰：“适有佳茗，正当三泡，姐姐能一出乎？”女乃翩然而出。复视书中图画，止余亭台栏杆，及桃花三两枝。初，高不盈尺，渐长渐大，如真人焉。敛衽而拜。书生笑而起，曳坐谢过。与之谈诗，谈书画，谈风月，烦闷困倦都消。遂与款密。揽之入怀，欣然欲狎之。女顽拒，曰：“君有佳妇，当不二色。”书生大有惭色。女乃自发间取一玉钗奉上，曰：“妾居画中，已阅十载，君既知我为异类，略无厌惧，邀我啜香茗，作快谈，无可为报，戋戋微物，留与为念。天鸡欲啼，吾归矣。”语罢，倏然不见。孰视之，已立于楼台桃花间矣，以其髻上无钗，但有青丝一把披垂至蝤蛴，委委焉，袅袅焉。
芒果点评：
读聊斋，当读原文，倘只读译文，不如不读。凡是古文，以此类推。
今复读《书痴》，译读《书痴》，惟戒“痴”读，傻读，如文中之郎耳。
而郎幸运得“颜”，不亦佳哉。书生慕郎、仿郎，梦中遂愿，不亦妙哉。
自古才子佳人书话，非一属不入一门，少一个不传千秋。汝老蒲落榜犹有狐偕，我小瑄升学岂能无仙耶？况亦只谈诗作画赏月，分明系夜深苦读，感动娘娘所赐耳。遂以其女之娇艳，报其身于狎昵。香茗二三泡，桃花几多支；亭台栏杆有精雕，妻依旧是妻，妙哉！三更既至，女怜生困，翌日尚当值，即剪青丝把与，曰：“今夜我俩款密，明志邻家可否？得冠共享，随唤随至。”唉！先好后迷忽成痴。痴人说梦，真真假假，莫轻信焉。
书生的文字，想必是因通读﹑迷恋聊斋所致，类似于《书痴》里的某个章节，古人﹑今人罢了。前者只是幻想，幻想“美好之事”真的发生。而后者则信以为真，以为“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”系真。
如何学好古文？现场解答对于如何学好古文一问，芒果答道，学古文可以先从《聊斋志异》开始。她读的是《全本新注聊斋志异》上中下。芒果在现场展示了她阅读过的三册书，里面都是密密麻麻的笔记，据她介绍，书外的笔记记得更多。
芒果现场推荐了她学古文的藏书，她说，最好备有《古汉语常用字典》（长春出版社）、《古代汉语虚词词典》（商务印书馆）、《王力古汉语字典》（中华书局）、《世语新说》（中华书局版）。她说，读《聊斋志异》须有古文基础，反过来，读聊斋对学习古文有很大帮助。蒲松龄的《聊斋志异》五百篇里句子语法有许多近似，不断地重复亦容易记，琢磨之当有惊喜。有人说僻字难懂难学，其实不然，自古以来本就一字多个意，或一意多个字，而所谓的涩字僻字，多因不用不常用，甚至弃用。一个字被不断地重复，乃缺乏美感，长篇则另当别论。
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