今天和大家分享一些小众又极具韵味的成语
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漱石枕流
指隐居生活。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：孙子荆年少时欲隐，语王武子"当枕石漱流"，误曰"漱石枕流"。王曰："流可枕，石可漱乎？"孙曰："所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
月落星沉
月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。
五代蜀·韦庄《酒泉子》词：“月落星沉，楼上美人春睡。”
甘棠遗爱
甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
《国风·召南·甘棠》：蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
椿萱并茂
指椿树和萱草都茂盛，现比喻父母都健康，褒义词。
《庄子·逍遥游》。“上古有大椿者；以八千岁为春；八千岁为秋。”因大椿长寿，古人用以比喻父亲。《诗经·卫风·伯兮》："焉得谖草，言树之背"。“谖”同“萱”，“萱草”为忘忧之草，古人用以比喻母亲。
空谷足音
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷。”
星离雨散
比喻在一起的人纷纷别离了。
唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝。”
昆山片玉
昆仑山上的一块玉，只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。喻珍贵稀有之物或赞美人才难得而可贵。
《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
被褐怀玉
身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
口吻生花
比喻吟诗得意，兴趣极浓。
唐冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：吾方口吻生花，岂恤汝辈。”
自家做来做去，原觉得口吻生花；他人看了又看也必定拈花微笑。——清·李汝珍《镜花缘》
青蓝冰水
比喻学生超过老师或后人胜过前人。
清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”
下乔入幽
为比喻人降职，或者从良好的处境进入恶劣的处境。
《孟子·滕文公上》：“吾闻出於幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”
扇席温枕
形容对父母十分孝敬。
《南史·刘苞传》：“奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕，叔父绘常叹伏之。”
目成心许
以目传情，心意相通。
宋·贺铸《换追风》词：“掌上香罗六寸弓，雍容胡旋一盘中，目成心许两匆匆。”
兰因絮果
比喻男女婚事初时美满，最终离异。
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
林下风致
指女子态度娴雅、举止大方。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人（谢道韫）神情散朗，故有林下风气。”
青松落色
松树失去了青翠的颜色。旧时比喻世道衰败时人情的冷落、淡薄。
唐·孟郊《衰松》诗：“近世交道衰，青松落颜色。”
一字一珠
意思是一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
唐·薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”
留香荀令
汉末政治家荀彧人称荀令君，他到别人家里，坐过的席子好几天都有香味。后以留香荀令比喻美男子。
《襄阳耆旧记》卷五·刘弘：和季曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”
南风不竞
南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
《左传·襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。”
寒木春华
华：同“花”。意指寒木不凋，春华吐艳；比喻各具特色。
北齐·颜之推《颜氏家训·文章》，文中记载，齐人辛毗鄙视文学，曾嘲笑文人刘逖之辞藻如盛开之花，不久即凋，不若自己似傲霜松树持久。逖回击道：“既有寒木，又发春华，何如也？”
浮白载笔
指一面喝酒，一面写作。比喻文人的雅量和才气。
清·蒲松龄《聊斋志异·自志》：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
芒寒色正
指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
唐·刘禹锡《尚书礼部员外郎柳君集纪》:“天下文士，争执所长，与时而奋，粲焉如繁星丽天，而芒寒色正、人望而敬者，五行而已。”
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