今时
往日
公元年，6月5日《聊斋志异》作者蒲松龄出生
至今年
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，著有《聊斋志异》四百九十余篇，世称聊斋先生，鬼圣。自称异史氏。
蒲松龄生长在一个渐趋败落的地主家庭里，天性颖慧，过目了然，在兄弟之中最受父亲的钟爱。十九岁初应童子试，便得到县、府、道都第一的优异成绩。但此后“三年复三年”的乡试，却成了他终身难以闯过的关隘。
青年时代的蒲松龄，不仅奋力于举业，而且对流行于农民群众中的俚曲歌词、民间传说故事产生了浓厚兴趣。青年时代的蒲松龄不仅爱好清谈述异，而且已开始志怪传奇类小说的创作。
蒲松龄对民间鬼狐故事的兴趣、写作志怪小说的热情，不是在功名无望、满怀“孤愤”的情况下才萌发的；而是在潜心举业的青年时代，就“雅好搜神”、“喜人谈鬼”，并且热心地记录、加工，从事创作。这是兴趣和才华的顽强的表现，也是成就《聊斋志异》这部伟大作品的一个不可忽视的因素。蒲松龄后来将一腔“孤愤”寄托于神话幻想小说而不是别的形式，是与他早年对民间异闻传说有特殊感情，对幻想小说形式的特别爱好有密切的关系。
由于科考不顺，康熙九年至十年，在蒲松龄应同邑进士、新任宝应知县孙蕙的邀请，南下江苏去作幕宾。这一年作幕生涯对蒲松龄的创作生活大有裨益。首先，这是他一生中唯一的一次远游，不见开阔了视野，了解了南方风土人情，也积累了大量创作素材；其次，幕宾生涯使他有机会接触封建官僚机构的各色人等，熟悉了其中种种内情，这就为他在《聊斋志异》中描绘、揭露官场的弊害生出各种新巧的构思打下了厚实的生活根基。再次，在作幕宾期间，他还得以接触了南方一些能歌善舞的青年女性，如顾青霞、周小史，蒲松龄都有诗歌咏过她们。
辞幕返乡后，由于子女多而且小，天时又“连岁降奇荒”，蒲松龄遇到了他坎坷一生中最艰难困苦的时期。家庭生活难以为继，又不愿为人作幕，也就只好到缙绅人家去坐馆了。大约从康熙十二年起，蒲松龄开始了长达近四十年之久的塾师生涯。先后在本邑城北丰泉乡王家、翰林院检讨唐梦赉家、刑部侍郎高珩家、淄川刺史毕家坐馆教书。
《聊斋志异》的创作，前后历四十余年之久，贯串了蒲松龄的大半生。即便在贫病交加时，蒲松龄仍笔根不缀。而在官宦人家坐馆教书时，《聊斋志异》开始被本地名流所注目，并逐渐飞出淄川，广为社会所知了。
《聊斋志异》现有英、法、德、日等十八种外文译本。典雅古奥的《聊斋志异》能够译成几种世界主要语言广泛流传，说明了它的巨大的生命力。
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