郭大均（左一）在沈家河村村民家中查看据称当年蒲松龄创作使用过的砚台。
深秋时节，淄川区岭子镇沈家河村一间沉寂了几百年的西厢房突然热闹起来，一拨拨的参观者来这里参观、凭吊。淄博市地方史和聊斋文化专家郭大均经过30年的考证、分析，认为这里就是清代著名文学家蒲松龄先生坐馆的始馆地和《聊斋志异》的始创地。
这间西厢房坐落在明末清初官至浙江“宁绍台道”道台沈润的道台府内。蒲松龄形容道台府“中容驷马骧”，这里楼高檐阔、宏伟宽敞，有着七进院落。虽历经多年风雨侵蚀，道台府的恢弘旧制依稀可见。西厢房所在的院落中，多处房屋的屋顶已坍塌，曾经的影壁墙、进出大门的几扇小门早已不见踪迹，只有高大的门楼依然屹立，保留着豪门大家的最后气息。
蒲松龄曾坐馆的西厢房因年久失修，已露出了多年前的木结构原形，室内还摆着一张雕工细腻的老式条几和布满各种花饰的砚台。据沈润21世孙沈新远介绍，这是蒲松龄当年在这里教书时用的。院落中，断壁残垣，衰草离披，蒲松龄曾白天在此教学，书声琅琅；晚上挑灯构思，奋笔疾书。
当年，沈润退职回家后，闻知本县蒲松龄在县、府、道秀才考试中连夺“三个第一”，就请蒲松龄出山，来道台府教授他的两个儿子。此时，蒲松龄19岁，兄弟四人已分家。
蒲松龄在40岁已将《聊斋志异》写就，有高珩和唐梦赉为其作的序为证。那么，他是在哪里开始创作的呢？著名蒲学专家、山东大学袁世硕教授在其《松龄事迹著述新考》中，就已提出“蒲松龄青年时期曾进入本邑沈氏之家”，并初步论证了在此教书的历史事实。著名蒲学专家、山东大学马瑞芳教授指出：“蒲松龄大概在分家以后，做私塾教师时，就开始写《聊斋志异》……不管哪个朋友听到奇闻轶事，他都要了解一下，写到作品里。”
而上述“分家”以后，正是蒲松龄来到岭子镇做了私塾先生的时候。据考证，从顺治十六年到康熙三年，蒲松龄在岭子一带教书并进行《聊斋志异》创作，达五年之久。蒲松龄的儿子蒲箬说其父“50年以舌耕度日”“70岁始不趁食（教书）于四方”。说明蒲松龄50年的教书生涯，就是从20岁（19周岁）开始的。在蒲松龄文集《与沈德符》一文中，蒲松龄有“以三十年之交游”“昔与大兄共灯火时”之记载。“共灯火”，是教书的同义语，即师生共用一盏灯之意。“这是蒲松龄在岭子教书、著书的确凿文字证据。”郭大均说。
蒲松龄一生阅历不深，从小随弃儒经商、弃商从教的父亲在舅舅家的私塾读书，并未游历过名山大川和佛教、道教圣地。那么，他笔下的各种神话传说素材从何而来？可以说，沈家河村所在的淄川区岭子镇的独特山水人文，为蒲松龄创作《聊斋志异》积累了丰富的素材。
郭大均介绍，这些充分的证据和确凿事实证明，《聊斋志异》最早、最兴旺的创作时期，就是在淄川区岭子镇的这段时间，这里是蒲松龄开始教书的“始馆地”和创作《聊斋志异》的“始创地”，或者说是《聊斋志异》的“发源地”“创作地”和“诞生地”之一。
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