清代中叶，一个屡试不第的才子迷上了讲故事，村边桥头、农妇老翁，凡是有人有故事的地方必能见到他的身影。他为了这些美丽动人的故事倾其所有，终于在不惑之年完成了一部包罗这些故事的小说集，这就是——《聊斋志异》。
这部文言短篇小说集，引起了人们的普遍注意，“遍天下无人不爱好之”。著名文人纪晓岚赞誉它为“才子之笔”，也有人认为它“体大思精，文奇义正，为当世不易见之笔墨，深足实贵”。
《聊斋志异》作为一部浪漫主义和现实主义兼具的作品，将人、神、狐、鬼共在一处，神界、人间、地狱交替出现。在纵横两界、通贯古今的广阔背景下表现种种生活，表达了作者鲜明的态度。
在《聊斋志异》中，不乏妖魔鬼怪的描写。其中的狐仙花怪再不像《西游记》中描写的那般凶神恶煞，作者赋予花妖狐魅更多的人性和善良的品德。
《聊斋志异》是紧扣现实生活的作品。它尖锐地暴露了黑暗的政治，把同情洒向善良的人民，痛恨并直指无恶不作的贪官污吏和地方豪强；它抨击了八股取士的种种弊端；它对封建礼教下的婚姻进行了揭露，直率地歌颂两性之间真挚的爱情。这三方面，概括了当时政治生活、社会生活的主要问题，因而也就引起了“百人百议，千人千议”的丰富感受。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，表现了强烈的反封建精神，例如《香玉》中的黄生在劳山下清宫爱上了白牡丹花妖香玉，不幸花为他人移去，他日日临穴吊哭，终于感动花神使香玉复生宫中。
在《小谢》中，作者更写出男女双方经过自由接触逐渐萌发爱情的故事。女鬼秋容，小谢与陶生开始只是师友相处，陶生因事人狱，秋容，小谢为之奔走。秋容被城隍祠黑判抢去，陶生奋力相救，他们在与黑暗势力的斗争中相互扶持，发展成了纯真的爱情，最终结为夫妇，然而这在封建社会中几乎是不可能的。
在描写社会弊端时，作品如铅般沉重，没有一个人不是以沉重的心情读完《席方平》的，因为人们看到了“金光善地，因为阎罗殿上尽是阴霾”。看到了“铜臭熏天，遂使枉死城中全无明”。在描写八股取士时，作品几分愤怒，几分讽刺，几分无奈。
贾奉雉饱读诗书经文，却屡试不中。他在愁闲无聊中，以玩学问的态度，把“不可吉人之句连缀成文”，居然名中经魁。人们只能感叹“聋童署彖，文运所以颠倒”。
三种写法，表达了三类感情，写出了三种意境。这是真实的生活，凝练的艺术，丰富的画卷。这种深刻反映社会现实的艺术作品，不愧为中国古代最杰出的短篇小说集之一。
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