《聊斋志异》中的《画皮》则为一耳熟能详的恶鬼传说。描述的是王生在路上遇到一美女，便带回家中同居。后经道士指点，才知道此女是一狰狞恶鬼，美丽的外表只是一张画皮。但王生不听道士的劝告，后被此鬼吃心而死。王生的妻子陈氏，经道士暗示，向一疯子求救，疯子让陈氏吞下其所咯浓痰。陈氏吞下后呕吐，吐出的竟是王生的心脏，王生因而得以复生。故事告诉人们要识别真伪忠奸，不要为外表所迷惑，借以警醒世人。这里另有一篇《画皮》，请君端详，聊以慰藉此漫漫长夜！
城南有一先生叫杨平，擅长画美女，远近闻名，求画者络绎不绝，其笔下美女栩栩如生，美若天仙，娇滴玉媚，不说是沉鱼落雁，也称的上闭月羞花。但其天天郁郁寡欢，常常对着自己的画感叹到：“若是真的该有多好啊!”
一晚睡梦中突感床边站一人，惊醒一看，竟然是自己画中的美人儿，长得是风情万种，婀娜窈窕，只是额头有一疤痕，但不并无大碍，仍是倾国倾城之貌。杨平先惊后喜，要知道这是自己梦中所求，今日仙女下凡，真是三生有幸，这时那美人羞达达的说道：“先生欲与我相好，明日晚可在后山花园相聚。”说完便一转身走出门外，临走时回眸一笑，杨平心中情翻意腾。一宿没睡着，早上起来一看，那画中美女已不见，上街便与他人诉说此事，众人皆不信，只当笑话听。杨平又气又急，却又没办法。
这时旁边一老乞丐听了许久，对杨平说那美人儿额上有疤，恐怕不是仙子，先生可不能去呀。杨平观之，其长得穷脏潦倒，以为其取笑自己，轻蔑的哼了一声便自己走了。
第二天，有很多人去杨平宅中求画，却不见其在家，便议论纷纷。那老乞丐说莫不是去了后山吧。众人皆嗔，便一起去后山一番寻找，结果在一荒废茅屋内发现杨平，其衣服皆开，破肚裂腹，鲜血满地，恶臭蝇绕，内脏皆不见了，其状十分惨不忍睹。
那老乞丐叹息到：“他不听我劝，这哪是什么仙女下凡，分明是画皮害人，那额上的疤乃是画皮缝皮节扎之处，城中人多不好下手，便引诱其到后山害死。”
众人听了后皆恐惧万分，回家把杨平的画都毁烧扔掉了。
异史氏言：天道善于报应，而那些既愚蠢又糊涂的人不省悟罢了，太可悲啊！
《画皮》是《聊斋志异》里比较精彩的一篇故事，篇幅虽然不长，内容精彩，而且好几次被改编成电视剧、电影上映，可见这篇故事的特别。《聊斋》也叫《鬼狐传》里面都是一些狐妖鬼魅的故事，有爱情故事、有抨击古代科举制度的故事还有揭露古代封建专制对人们的压迫的故事，故事里总是透露出许多人性，引人去深思一些问题。
蒲松龄出生于清朝一个比较富裕的家庭，当时的社会，读书人大都通过科举实现自己的人生理想，蒲松龄也希望自己能够通过科举考试进入官场。在他19岁的时候去参加考试，刚开始是一匹黑马，名震一时。古代科举考试比较麻烦，要从乡试开始一级一级往上考，考好几次，和咱们今天的高考不一样，不是一次性的。在这之后屡试不中，知道71岁的时候才考中一个贡生。
在多年没有考中的情况下，当时蒲松龄一边做私塾老师过生活，一边在空余的时间，通过各种方法搜集素材，撰写他自己小说。郭沫若曾经评价蒲松龄说：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。也说明蒲松龄的故事写得非常成功。
聊斋是蒲松龄的书斋名称，志是记录，异是奇异的事情。《聊斋志异》就是在书斋里记录奇异的故事，以此命名。也因为自己的屡试不第，所以《聊斋》里的故事有很多讽刺封建科举制度，加上人生不如意，里面的狐妖鬼怪总是本领很大，帮助故事里的男主角实现愿望，就是这样一种思想寄托。
《画皮》是一则讽刺人性的故事。蒲松龄在故事最后点评了这则故事，告诫世人两个道理，看人看本质，不要做外貌协会；对于别人的劝告要善于接纳。
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