左：蒲松龄右：天下霸唱（本名张牧野）资料图片
同为二十多岁开始创作灵异小说的作家，蒲松龄是我国历史上最著名的文学家之一，其知名度比天下霸唱（本名张牧野，《鬼吹灯》系列小说作者）显然要高出很多；不仅如此，蒲松龄生活于人们更容易相信鬼神的封建社会，就灵异小说的传播阅读而言，显然也比身处当今时代的张牧野更具优势。然而，从公开的资料看，蒲松龄的人生际遇却远不如张牧野：蒲松龄中晚年穷困潦倒，以至倾其毕生精力所作的《聊斋志异》生前竟无力刊行；张牧野年（时年33岁）版税据报道已高达万元、荣居中国作家富豪榜第十名，年又被某网媒选为“网络文学20年十大悬疑作家”“百强大神作家”“百位行业人物”等。为什么会有如此不同？笔者认为，究其根源，核心在于二人所处时代的版权文化（广义，包括制度和器物层面）背景不同，主要表现在以下几点：1、对小说创作者的态度不同蒲松龄蒲松龄生活于明末清初，彼时文人参加科考博取功名才是正途，花费大量时间创作小说属于典型的“不务正业”，世人觉得“没有出息”，因而备受鄙夷和指摘。蒲松龄本人深受科举功名思想的影响，尽管童生考试中县、府、道三试第一，但接下来八应乡试而不中，直到72岁还在应考贡生，其卓越才华在日趋没落的封建科举制度之下被大量无谓消耗。张牧野张牧野出生于年，成长于新中国的改革开放新时期，国家层面坚持“百花齐放，百家争鸣”，民众层面认可“三百六十行，行行出状元”，包括文艺创作在内的版权创新在全社会范围内受到转载请注明：http://www.balesitanyou.com/lzzyyw/10906.html
