文言文断句，传统上称为“句读”，明辨“句读”是阅读文言文最基本的方法；文言文断句，在通读全文、了解大意的基础上，可借助以下几种方法断句：
一、借助虚词标志性词语断句虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，往往是应该断句的地方。借助虚词就可以使断句变得更容易。
（一）句首发语词：“其、夫、盖、唯、惟、且、岂、盍、斯、请、凡、且夫、今夫、若夫、至若、至于”等，常居句首，其前可断开。例如：
①呜呼/其真无马邪/其真不知马也（唐韩愈《马说》）
②乃悟前狼假寐/盖以诱敌（清蒲松龄《聊斋志异·狼》）
③今吾以十倍之地/请广于君（西汉·刘向《战国策·唐雎不辱使命》）
④我亦无他/唯手熟尔（北宋欧阳修《卖油翁》）
⑤有志与力/而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物以相之/亦不能至也（北宋王安石《游褒禅山记》）
（二）句首时间词：“初、今、是时、昔者、向者、乡者、俄而、俄顷、已而、既而、未几、久之、少焉、少顷、顷之、有顷、方今、乃今”等，常居句首。其前可断开，其后一般也可断开。例如：
①少时/一狼径去/其一犬坐于前/久之/目似瞑/意暇甚（清蒲松龄（清蒲松龄《聊斋志异·狼》）
②众宾围座/少顷/但闻屏障中抚尺一下······丈夫呓语/既而儿醒/大啼······/未几/夫鼾声起······两儿齐哭/俄百千人大呼（清林嗣环《口技》）(“既而”“俄”后不能断开)
③少焉/月出于东山之上/徘徊于牛斗之间（宋苏轼《赤壁赋》）
（三）句首疑问语气词：“安、胡（为）、何、盍、曷、奚、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词和后面的词语往往构成疑问句，其前一般断开。例如：
①且欲与常马等不可得/安求其能千里（唐韩愈《马说》）
②若屈伸呼吸/终日在天中行止/奈何忧崩坠乎（《列子·杞人忧天》）
③寓形宇内复几时/曷不委心任去留/胡为乎遑遑欲何之（东晋陶渊明《归去来兮辞》）
④人非生而知之者/孰能无惑（唐韩愈《师说》）
⑤民不畏死/奈何以死惧之（《老子》第十四章）
（四）句首关联词：文言文中“故”字常领起推论句或结论句，“然而”领起转折句，根据这些文言特征可以断句。此外还有“或、况、且、苟、乃、岂、则、纵、虽、然、虽然、然则、然后、无论、是故、是以、于是、继而、而况、至若、岂非、纵使、向使、假使、如使”等，其前一般断开。例如：
（1）日中不至/则是无信/对子骂父/则是无礼。（《世说新语·陈太丘与友期行》）
②其间千二百里/虽乘奔御风/不以疾也（北魏郦道元《三峡》）
③知不足/然后能自反也/知困/然后能自强/故曰/教学相长也（《礼记·虽有嘉肴》）
④臣以为布衣之交尚不相欺/况大国乎/且以一璧之故逆强秦之欢/不可/于是赵王乃斋戒五日（西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
⑤故父母之于子也/犹用计算之心以相待也/而况（何况）无父子之泽乎？（《韩非子·六反》）
（五）句首叹词：如“噫、嘻、唉、嗟、嗟夫、嗟乎、呜呼（哀哉）”等；前后都可断句。例如：
①盖简桃核修狭者为之/嘻/技亦灵怪矣哉！（明魏学洢《刻舟记》）
②嗟夫/予尝求古仁人之心/或异二者之为/何哉？（北宋范仲淹《岳阳楼记》）
③唉/竖子不足与谋！（西汉司马迁《鸿门宴》）
④呜呼/胜地不常/盛宴难再（唐王勃《滕王阁序》）
（六）句尾语气词：也、矣、焉、耳、而已；乎、与（欤）、邪（耶）；哉、夫”等分别用于陈述句、疑问句、感叹句末尾，在它们的后面一般要断开。例如：
①逝者如斯夫/不舍昼夜。（《论语·子罕》）
②尽吾志也而不能至者/可以无悔矣/其孰能讥之乎/此余之所得也（北宋王安石《游褒禅山记》）
③噫吁嚱/危乎高哉/蜀道之难/难于上青天（唐李白《蜀道难》）
④君子病（忧虑，担心）无能焉/不病人之不已知也（《论语·卫灵公》）
⑤纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者/一人而已/乃谋杀飞卫（《列子·汤问》）
注意：1、复音虚词“而已、而况、既而、何如、何所、何以、奈何、无乃、乃尔、若夫、是以、以是、所以、有所、无所、有以、无以、以为、孰若、至于、足以、然则”等断句时应保持完整，不能分开。例如：
①不积跬步/无以至千里（《荀子·劝学》）
②功成而弗居/夫唯弗居/是以不去（《老子》二章）
2、其它虚词：“以、于、为、而”等，往往用于句中，在它们的前后一般不断句。“而”表转折并且后面为一个比较长而完整的句子时，“而”字前面要断开。例如：
①学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆。（《论语·为政》）
②骨已尽矣/而两狼之并驱如故（清蒲松龄《聊斋志异·狼》）
③我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
二、利用对话标志断句。
对话是古文断句的一个重要依据。其标志性词语有“曰、云、言、谓”等，一般情况下要在其后断开。表示两人对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就只用“曰”而省略主语。遇到对话时，应根据上下文语境判断出问者、答者，准确断句。例如：
①初/权谓吕蒙曰/卿今当涂掌事/不可不学！（司马光《资治通鉴·孙权劝学》）（时间词、对话标志、谦称）
②佣者笑而应曰/若为佣耕/何富贵也。（司马迁《史记·陈涉世家》）标志性词语（对话标志人称代词、疑问语气词）
③沛公大惊/曰/为之奈何/张良曰/谁为大王为此计者/曰/鲰生说我曰/距关/毋纳诸侯/秦地可尽王也（司马迁《鸿门宴》）标志性词语（名词、对话标志、动词）
三、借助语法结构断句
（一）借助名词、代词断句。
一个完整的句子名词，一般包含主语、谓语、宾语。文言文中的名词（代词或名词短语）常常用作句子的主语和宾语，断句时可先找出句中名词（代词或名词短语）。如果这些词语作主语，就在它的前面断句；如果作宾语，就在它的后面断句。例如：
①东阳马生君则/在太学二年/流辈甚称其贤/余朝京师/生以乡人子谒余（元末明初·宋濂《送东阳马生序》）
③卿言多务/孰若孤/孤常读书/自认为大有所益（北宋司马光《资治通鉴·孙权劝学》）
④秦王谓唐雎曰/寡人欲以五百里之地易安陵/安陵君不听寡人/何也（西汉刘向《战国策·唐雎不辱使命》）
④愿陛下亲之信之/则汉室之隆/可计日而待也（三国诸葛亮《出师表》）
（二）借助动词断句。
文言句式中，主谓结构居多，但主语常常省略，关键是要抓住谓语动词，借助动词与前后词语之间的关系进行推断，提高断句的准确率。例如：
①乃取一葫芦置于地/以钱覆其口/徐以杓酌油沥之/自钱孔入/而钱不湿（北宋欧阳修《卖油翁》）
②棹数小舟/曳铁钯/寻十余里无迹（清纪昀《河中石兽》）
③便舍船/从口入/初极狭/才通人/复行数十步/豁然开朗（东晋陶渊明《桃花源记》）
四、借助句式断句。文言文中的判断句、倒装句、被动句及其他固定句式都可以作为断句的依据，千万不要把固定结构拆分开。
（一）判断句式：“······者，······也；······者也；此（斯）······也”等。例如：
①陈胜者/阳城人也/字涉/吴广者/阳夏人也/字叔（《史记·陈涉世家》）（要在“者”和“也”后断开）
②沛公之参乘樊哙者也/项王曰/壮士·······（《史记·鸿门宴》）
④鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也（《孟子·鱼我所欲也》）
⑤得一人之使/非得一人与井中（《吕氏春秋·穿井得一人》）
⑤今天下三分/益州疲弊/此诚危急存亡之秋也（诸葛亮《出师表》）
（二）倒装句式（状语后置、谓语前置、宾语前置、定语后置），例如：
①永和九年/岁在癸丑/暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/修禊事也（“于会稽山阴之兰亭”是“会”的后置状语，不能分开）
②贤哉/回也！（“贤”是“回”的前置谓语，应在“回”前断开）
③不患人之不己知/患不知人（“己”是“知”的前置宾语，不能分开）
④遂率子孙荷担者三夫/叩石垦壤（“荷担”是中心词“子孙”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾。故“遂率子孙荷担者三夫”这句不能断开）
（三）被动句式：“为······所、······为所······、·······为······、受（见）······于·····”等。例如”：
①昇死/其印为予群众所得。（北宋沈括《活板》）
①不者/若属皆且为所虏！（《史记·鸿门宴》）
②兔不可复得/而身为宋国笑。（汉王充《论衡·守株待兔》）
③吾不能举全吴之地/十万之众/受制于人。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
⑤臣诚恐见欺于王而负赵/故令人持璧归/间至赵矣（《史记·廉颇蔺相如列传》）
（四）其它固定句式：不亦······乎、何（奚、安、曷）以······为（哉、也）、岂······哉、何······之有（之为）、如（奈、若）······何、
（无乃、得无、况）······乎（与、耶）、非······则······、与其······孰若······、宁（宁可）······不（无、毋）等
①学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎？（《论语·学而》）
②汝为人臣子/顾恩义/叛主背亲/为降虏于蛮夷/何以汝为见？（班固《汉书·苏武传》）
③日已尽矣/荆卿岂无意哉？（《战国策·荆轲刺秦王》）
④秦则无礼/何施之为？（《左传·崤之战》）
④曾不能损魁父之丘/如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥君之所知也/夫晋/何厌之有（《左传·烛之武退秦师》）
⑦览物之情/得无异乎？（北宋范仲淹《岳阳楼记》）
⑧与其有誉于前/孰若无毁于后。（唐韩愈《送李愿归盘谷序》）
⑨其业有不精、德有不成者/非天质之卑/则心不若余之专耳/岂他人之过哉？（元末明初·宋濂《送东阳马生序》）
⑩大丈夫宁可玉碎/不能瓦全。（《北齐书·元景安传》）
五、借助修辞断句。
对偶、排比、排偶、反复、顶真、层递等是文言文中常用的修辞手法，如果以此特点为依据断句，其准确性更高。例如：
①苔痕上阶绿/草色入帘青/谈笑有鸿儒/往来无白丁（对偶）
②东市买骏马/西市买鞍鞯/南市买辔头/北市买长鞭。（排比）
③对曰/忠之属也/可以一战/战则请从（对话标志/标志性语气词/顶真）
六、找准对称句式断句
句式整齐，四六句居多是文言文的一大特色。找准对称句式可迅速正确断句。例如：
①蝉则千转不穷/猿则百叫无绝（南朝梁吴均《与朱元思书》）
②寡助之至/亲戚畔之/多助之至/天下顺之（《孟子·得道多助，失道寡助》）
③吾视其辙乱/望其旗靡/故逐之（《左传·曹刿论战》）
④嘉木立/美竹露/奇石显（唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
如果理解熟悉掌握了文言文断句的六种方法，就可以大大提高文言断句的能力。值得注意的是，我们在做文言断句试题前，要看看原文题目、人名、地名、注释及与断句文段前后相关的句子（对断句也许有帮助）。试题做完后，要反复诵读断后文段，检查所断文段是否语意贯通，符合情理，符合逻辑。对个别疑难之处，可再次根据上下文及断句的技巧进行推断。
文言文断句最根本的方法是平时多读多背，形成语感。如果有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿。这样对于断句的试题，当然也就更容易了。
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