上次聊到“为什么许多人会把《聊斋》当作黄色小说来读？”究其原因，是因为聊斋写得如此（出）色（色）情。
那么，果真如此吗？《聊斋》就是写情色故事的么？《聊斋志异·考城隍》或许能够解决这个问题。
聊斋故事四面八方，人鬼神佛无一不奇。《考城隍》是聊斋中第一卷第一篇，讲述的是宋先生在睡梦中由神差邀请，考上城隍，并孝敬母亲的故事。
这个城隍是什么？城隍就是阴间的官，相当于咱们现在的市长。可是为什么蒲松龄非得让宋先生去阴间做官呢？因为是他在人间考不中，做不了官。这一点跟他自己的遭遇很像有没有？
宋先生只是个廪生。廪生是指那些常年考不上于是朝廷让他白领点银子的秀才。而蒲松龄自己呢？也是廪生。虽然他19岁应童子试，以县、府、道皆第一而闻名乡里。但后来却屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
作为手无缚鸡之力的书生，发自于对现实的不满，所以只能通过手中的笔来发泄自己的怨恨。而人间科举毁了他一生，他多么希望自己也与“宋先生”一样，可以做一个“城隍”啊！可这一起都是虚幻。
那么，为什么《聊斋》会把《考城隍》放在第一的位置？它不属于情色一类的故事，又放在这样重要的位置上，反过来表明《聊斋》不应该只当作是一部黄色小说来读。
这样安排大概有这样的考虑：
《考城隍》一篇，可以说开宗明义：百善孝为先。你想想啊，你开始读聊斋，真的这么多本书这么多文章，记得清的肯定是比较黄的，比较恐怖的和比较有纪念意义的，那么考城隍就属于最后一类，有纪念意义的，所以放在第一篇，强调孝道。而这也正是蒲松龄自己所看重的。
另外，在《考城隍》篇中其实还藏了蒲松龄的小心思，考城隍第一个字是“予”；最后一篇的最后一个字是“恨”。等于是一头一尾连起来“予恨”（我恨）表达了自己对于当时考场私弊的不满。
换句说，聊斋有它不可磨灭的核心，它有自己的世界观。下一回来聊《云翠仙》嫁了个渣男怎么办？
End
◆◆往期回顾《聊斋》写色情，怪我喽！
这餐我请，随便吸！
贾宝玉属于，有钱有闲，却不作恶的人！
跟林黛玉学习如何谈恋爱？
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